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并以“佐國(guó)扶命,養(yǎng)育群生”為最高目標(biāo)?!独献酉霠栕ⅰ窞檠芯吭缙谒枷氲闹匾Y料。原書2卷,已亡佚。20世紀(jì)初于敦煌發(fā)現(xiàn)六朝殘抄本一件,內(nèi)容相當(dāng)于原書上卷第3至37章。今人饒宗頤根據(jù)敦煌抄本,撰有《老子想爾注校箋》一書。四川大邑縣境內(nèi)鶴鳴山,張陵在此創(chuàng)立了五斗米道據(jù)傳,張道陵有三千人,真正得其傳的只有三人:一為王長(zhǎng),一為趙升,一為其子張衡。據(jù)《蜀記》記載:漢桓帝永壽元年(公元155年),張道陵己屆一百二十二歲,他自知大限將至,便于下會(huì)這一天,召集各治祭酒和要職人員,于鹿堂治(今四川綿陽縣)開會(huì),囑咐身后之事。天師當(dāng)眾宣布,其天師之位,由張衡承繼,特別強(qiáng)調(diào)說明:“紹吾之位,非吾家宗親子孫不傳”就這樣正式規(guī)定了歷代天師之位。
開小篆之先河,在書法史上起著承前啟后的作用。是由大篆向小篆衍變而又尚未定型的過渡性字體。石鼓文被歷代書家視為習(xí)篆書的重要范本,故有“書家第一法則”之稱譽(yù)。石鼓文對(duì)書壇的影響以清代最盛,如著名篆書家楊沂孫、吳昌碩就是主要得力于石鼓文而形成自家風(fēng)格的。流傳石鼓文最著名的拓本,有明代安國(guó)藏的《先鋒》、《中權(quán)》、《后勁》等北宋拓本,現(xiàn)在日本。原石現(xiàn)藏故宮博物院石鼓館?!短┥娇淌非厥蓟恃册鲿r(shí),刻石泰山頂,是泰山最早的刻石。前半部系秦始皇二十八年(前219)東巡泰山時(shí)所刻;后半部為秦二世胡亥即位第一年(前209年)刻制??淌拿鎻V狹不等。兩刻辭相傳為李斯手筆,書法嚴(yán)謹(jǐn)渾厚,平穩(wěn)端寧;字形公正勻稱,修長(zhǎng)宛轉(zhuǎn);
出土的又一件刻有銘文的孫吳青瓷。現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館。吳國(guó)甘露元年青瓷羊1958年于南京清涼山三國(guó)吳國(guó)墓出土的兩件青瓷珍品之一(另一件為上述的青瓷熊)羊高25厘米,長(zhǎng)30.5厘米。據(jù)《梁書?劉杳傳》:“古者尊彝皆刻木為獸,鑿頂及背以出內(nèi)酒”,所以又可稱為“羊尊”,是一件貯酒器??勺鳛槊髌麟S葬。這只羊尊通體施釉,勻凈瑩潤(rùn)。羊作蹲伏狀,昂首,雙目前視,兩耳貼腦后,角曲卷于耳后,嘴微張,頜下無須,體態(tài)豐健,兩肋有羽翼紋,四肢蜷曲,臀部緊貼短尾。頭頂有一圓孔。造型生動(dòng),神態(tài)逼真,是東吳越窯精品。3、西晉青瓷釉下彩盤口壺1983年于南京市雨花臺(tái)區(qū)長(zhǎng)崗村M5出土。壺高32.1厘米,圓弧形蓋,盤口,束頸,圓鼓腹。