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辟谷讓人內(nèi)心平靜，心胸開闊，所以，在辟谷狀態(tài)下，內(nèi)心平靜，心胸開闊，身心和諧，就是一種非常好的修心之道

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最好1小時(shí)；運(yùn)動(dòng)最高心率控制在“170減去自身年齡”的范圍之內(nèi)；散步、游泳、打太極拳等都是不錯(cuò)的選擇；清晨不是最佳鍛煉時(shí)間。世界衛(wèi)生組織推薦，上午9點(diǎn)—10點(diǎn)，下午16點(diǎn)—20點(diǎn)適宜鍛煉。“終日昏昏醉夢(mèng)間．忽聞春盡強(qiáng)登山：因過竹院逢僧話．偷得浮生半日閑”。李白詩中所描寫的這種閑適生活，在現(xiàn)代越來越少見，人們好像一閑下來就會(huì)莫名焦慮?！敖K日昏昏醉夢(mèng)間．忽聞春盡強(qiáng)登山：因過竹院逢僧話．偷得浮生半日閑”。所以不停地忙這忙那，哪怕是退休老人每天也有忙不完的事情，操不完的心。幾十年前，美籍心理學(xué)家艾瑞克弗洛姆就表達(dá)過對(duì)類似情況的擔(dān)憂：“人們往往同時(shí)干幾件事?？磿⒙犑找魴C(jī)、談話、抽煙、吃飯、喝酒我們已經(jīng)很難一個(gè)人安靜地坐著。

湯一介先生早年究心釋道研究，晚年致力于儒學(xué)第三期的發(fā)展，提出和而不同、普遍和諧、內(nèi)在超越、新軸心時(shí)代等問題，推動(dòng)文化界對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的大討論；尤其于新世紀(jì)伊始聯(lián)合中、日、韓、越400多人纂輯卷帙浩繁的《儒藏》，厥功至偉。2014年9月9日晚8時(shí)56分，湯一介先生因病逝世，享年87歲。?湯一介對(duì)中國哲學(xué)的思考――寫在《湯一介集》出版之時(shí)?匯六十載哲思《湯一介集》出版?仰視“光前裕后”的哲學(xué)之師?湯一介不喜被稱大師：希望90歲前完成《儒藏》?湯一介先生學(xué)術(shù)思想研討會(huì)在北京舉行?湯一介：師者諄諄，儒骨仁心?湯一介：事不避難，?再論中國傳統(tǒng)哲學(xué)的問題?儒家思想及建構(gòu)性的后現(xiàn)代主義?華嚴(yán)“十玄門”的哲學(xué)意義?儒、道、佛的生死觀念?能否創(chuàng)建中國的“解釋學(xué)”？

我這樣做了，回頭再去想它，卻想不出是為什么。先生您說的這些，對(duì)于我的心真是有所觸動(dòng)啊！這種心之所以符合王道的原因，是什么呢？”（孟子）說：“（假如）有人報(bào)告大王說：‘我的力氣足以舉起三千斤，卻不能夠舉起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鳥獸秋天新生細(xì)毛的末梢，卻看不到整車的柴草?！敲矗笸跄嘈艈?？”（齊宣王）說：“不相信”（孟子說：）“如今您的恩德足以推及到飛禽走獸，而老百姓卻得不到您的功德，這是為什么呢？這樣看來，舉不起一根羽毛，是不用力氣（去拿起來）的緣故；看不見整車的柴草，是不用眼睛（去看）的緣故；老百姓沒有受到保護(hù)，是不肯布施恩德的緣故。所以，大王您不能以王道統(tǒng)一天下，是不肯干，而不是不能干”（齊宣王）說：“不肯干與不能干在表現(xiàn)上怎樣區(qū)別？