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坯體制作有輪制、模制和手制三種。黑釉瓷壽州窯是唐代一大名窯，它以出產(chǎn)黃釉瓷黑釉是伴隨著青釉的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，浙江上虞東漢晚期窯址和東晉德清窯址中黑瓷和青瓷同窯燒造，就是證明。黑釉瓷器出現(xiàn)于東漢晚期，東晉浙江德清窯所產(chǎn)黑釉瓷，釉層均勻，亮黑如漆，顯示出較高水平。唐代燒黑釉瓷器的瓷窯在河南、陜西、山西等省都有發(fā)現(xiàn)，以河南為最多。其中較著名的有陜西銅川耀州窯、河南鞏縣窯和山東淄博窯等。耀州窯址在陜西省銅川市黃堡鎮(zhèn)，在宋代以前習(xí)慣稱黃堡窯。從考古發(fā)掘來(lái)看，早在唐代黃堡窯已開(kāi)始燒制瓷器，以黑瓷和白瓷為主，兼燒少量的青瓷。唐代黃堡窯黑瓷常見(jiàn)器形有碗、盤(pán)、壺、盆、盒、燈、蓋罐等，造形多種多樣。碗有五花瓣口圈足碗和唇口平底碗兩種；

現(xiàn)實(shí)生活意趣。宋代大理國(guó)石雕水月觀音金華宋代石雕坐像1956年出土于浙江金華萬(wàn)佛塔塔基。萬(wàn)佛塔本名叫‘密印寺塔’。塔身外壁上半部的每塊磚上，雕有長(zhǎng)不徑尺的精美佛像，一排排地結(jié)跏趺坐在蓮臺(tái)上，其數(shù)萬(wàn)計(jì)，故俗稱“萬(wàn)佛塔”。據(jù)《金華縣文史資料第二輯》介紹：“該塔是樓閣式的磚木結(jié)構(gòu)，八角形，初建為九層，道光二十七年大修時(shí)，增至十三層，層層棱角飛檐，高達(dá)50米。塔體內(nèi)設(shè)扶梯，曲折而上，憑欄遠(yuǎn)眺，雙溪似帶，群山如屏。它由于建造時(shí)間早，塔身層次多，規(guī)模高大，雕飾華麗，譽(yù)滿東南，素有‘浙江第一塔’之稱”。其建筑年代有三種說(shuō)法：《大清一統(tǒng)志》載建于唐代，可能因?yàn)楫?dāng)時(shí)在塔上發(fā)現(xiàn)過(guò)隋唐的緣故；《明萬(wàn)歷金華府志》則記載“密印寺。

數(shù)倍于前代藏書(shū)活動(dòng)從北到南延續(xù)不斷收藏圖書(shū)內(nèi)容豐富、各具特色第二節(jié)承沿?cái)?shù)代的宋代藏書(shū)宋代藏書(shū)概況宋代藏書(shū)的地區(qū)分布宋代藏書(shū)家庭成員及共特點(diǎn)第三節(jié)宋代藏書(shū)家對(duì)圖書(shū)的整理研究數(shù)量可觀的藏書(shū)目錄開(kāi)藏書(shū)提要目錄先河的分類編目校讎圖書(shū)，發(fā)揚(yáng)掃灰塵精神著錄研討，首建雕版圖書(shū)版本之學(xué)第四章宋代書(shū)院藏書(shū)與寺觀藏書(shū)第一節(jié)宋代書(shū)院藏書(shū)的發(fā)展宋代書(shū)院藏書(shū)事業(yè)的發(fā)展宋代書(shū)院藏書(shū)樓紀(jì)略宋代書(shū)院藏書(shū)的特點(diǎn)第二節(jié)宋代的寺觀藏書(shū)儒佛道的融合與宋代的盛行宋代寺觀對(duì)佛道典籍的收藏宋代寺觀中的其他藏書(shū)宋代寺院對(duì)藏書(shū)的寄存第五章遼、西夏、金時(shí)期藏書(shū)第一節(jié)遼代藏書(shū)遼代的官府和學(xué)校藏書(shū)遼代的藏書(shū)遼代的寺院藏書(shū)第二節(jié)西夏藏書(shū)西夏藏書(shū)的歷史背景興慶府藏書(shū)黑水城藏書(shū)西夏藏書(shū)的特點(diǎn)和價(jià)值第三節(jié)金代藏書(shū)金代官府藏書(shū)金代藏書(shū)金代寺院和道觀藏書(shū)第六章元代藏書(shū)第一節(jié)元代藏書(shū)的社會(huì)文化背景元代的文化政策元代發(fā)達(dá)的南北出版業(yè)第二節(jié)元代官府藏書(shū)元代官府藏書(shū)的主要來(lái)源集庋藏刻印為一體的元代圖書(shū)管理機(jī)構(gòu)第三節(jié)元代藏書(shū)的復(fù)興以江浙、大都為中心。