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本文以桐柏月河M1出土玉器為例,討論了春秋晚期玉器加工工藝,基本包括開料、打磨、陰刻、減地、透雕和鉆孔等六類。其中,旋轉(zhuǎn)砣具已經(jīng)非常成熟地運(yùn)用于陰刻工藝,偶爾運(yùn)用于減地工藝,但尚未用于鉆孔等其他工序。春秋晚期,禮玉更多表現(xiàn)為佩玉,因而玉器的器型和工藝也隨之發(fā)生變化,以適合人體裝飾的審美需求和實(shí)用性。
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松原回收78年茅臺(tái)酒回收國(guó)畫大家珍藏茅臺(tái)酒仰韶文化的人面魚紋與良渚文化的"神徽"實(shí)際上都是復(fù)合圖案,象征著對(duì)日月神的崇拜。結(jié)合考古學(xué)材料分析,這種崇拜在我國(guó)古代曾廣泛流行,延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),影響深遠(yuǎn)。對(duì)此應(yīng)該給予,進(jìn)行深入研究。2009年秦始皇帝陵博物院、秦始皇兵馬俑博物館對(duì)秦始皇帝陵外城北門進(jìn)行了鉆探,取得了一系列成果,初步確認(rèn)了北門的存在。本文對(duì)這一結(jié)論進(jìn)行了進(jìn)一步論證,并以此為基礎(chǔ),論述了秦始皇陵園是一座坐西面東、正門在東邊的帝王陵園等問題。