新聞:滁州花燈銷售
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燈會(huì),是一種古老的民俗文化,一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí),由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng),并常常附帶有一些民俗活動(dòng),極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié),民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式,要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期,國(guó)都建康(今南京)出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗,其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐,盛于宋,明朝時(shí)達(dá)到頂峰。
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在烏鎮(zhèn),可以選擇改自古時(shí)大戶人家宅院的客棧,古樸而不失奢華,早晨在大批游人沒有進(jìn)來之時(shí),可以感受到古鎮(zhèn)原有的寧?kù)o。一條貫穿全鎮(zhèn),這里以水為街,以岸為市,房屋建筑向河水。水中不時(shí)有烏篷船往來;岸邊有老店鋪以及老作坊,可以走進(jìn)去參觀,老作坊依然保持著的手法。蠟染花布作坊里,懸掛的青花布料在大院里隨風(fēng)而動(dòng),點(diǎn)綴出江南特有風(fēng)情,百年以來人們的衣著均以此類布料制成。古鎮(zhèn)的居民悠閑地生活著,兩三人坐在水道邊下棋聊天,打發(fā)著時(shí)光。
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每年農(nóng)歷的正月十五日,迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂融融。
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根據(jù)文獻(xiàn)記載,早在南朝伊始,國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會(huì),是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太,張燈結(jié)彩的景況,開始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾,“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此,梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌,描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都,秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士,每到元宵節(jié),他們也效仿宮廷,張燈結(jié)彩。東晉詩(shī)人鑿齒有詩(shī)《詩(shī)燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間,紙張技術(shù)發(fā)展迅速,成本低廉,取代了絲織品的大量應(yīng)用,使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。
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新聞:滁州花燈銷售游人可踩在白色的石灰?guī)r上,感受泉水的流動(dòng),也可當(dāng)成腳底。這是免費(fèi)的,但一定要赤腳,以防鞋底磨損棉花堡的石灰?guī)r。No.3熱氣球上俯瞰卡帕多奇入列世界遺產(chǎn)的卡帕多奇,是世界上壯觀的風(fēng)化區(qū),那里匯集著山谷、溝壑、沙丘、石林等眾多景觀,人無(wú)論站在哪個(gè)角度,都不能看清全貌,搭乘熱氣球升空俯瞰神奇大地因此成為必玩項(xiàng)目之一。南非沉醉在紫薇花海中SouthAfrica如果說看櫻花是日本的旅游盛事,那么夢(mèng)幻的紫薇花就是南非的年度嘉年華。