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講家學(xué)說和儒家學(xué)說同時(shí)發(fā)生并行，正在中國幾千年的汗青上有著極端的感化。講家學(xué)說最早能夠追溯到黃帝和周易。易經(jīng)說，“一陰一陽之謂講”。若是把陰陽看做是沖突，那么沖突的同一體就是講。講家創(chuàng)立了中國頭腦史上第一個(gè)體系“始源”題目的哲學(xué)實(shí)際。它涵蓋天然、社會和人生諸范疇，融生態(tài)哲學(xué)、哲學(xué)、糊口哲學(xué)等門類學(xué)科為一體，深入并分析了人與天然、人與社會、個(gè)別身與心相同一的實(shí)際，表現(xiàn)了人類思惟和伶俐的高度。對講家思惟和梳理，具有主要的啟示和鑒戒意義?！独献印氛f，“講大，天大，天大，人亦大”，“域中有四大，而人居其一焉”。這就清晰人和萬物是同等的、人其實(shí)不比其他萬物具有更高的天。

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