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以下是別的資訊：

如詩僧寒山、北宋文人佛印、近代蘇曼殊等等都正在中國文學(xué)史上占據(jù)的天。正在作品中大概者的文學(xué)作品中，而從和釋教有關(guān)的作品來看，最勝利的莫過于《》了。經(jīng)過寫唐僧師徒四人西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，達(dá)到西天獲得真經(jīng)修成正果的故事，以無量無數(shù)便當(dāng)、比方言辭，釋佛法廣博。故事自己，運(yùn)用了很多、夸大的伎倆，這是梵學(xué)的特性;而作品自己，就是和釋教的;并且，作品所展現(xiàn)的頭腦，就是梵學(xué)的思惟。近代金庸的武俠《天龍八部》對(duì)釋教的形貌也非常而獨(dú)到，書中八位配角暗合天龍八部各部的性格，申飭“貪、嗔、癡”的風(fēng)險(xiǎn)和因果輪回的講。至于其他作品，如形貌了“因果報(bào)應(yīng)”思惟的《紅樓夢(mèng)》等良好作品。都極大融入了梵學(xué)。魯迅曾正在《中國史略》說：“六朝特別是唐今后的文學(xué)作品，此中源于釋教的成語險(xiǎn)些占了史上外來成語的百分之九十以上”因而可知，唐宋以后，中國傳統(tǒng)文學(xué)已和梵學(xué)相連了。

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