江蘇蘇州辟谷培訓(xùn)收費——【全國開班】

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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什么是，以茶為主，配有適量，既有茶味，又有輕微藥味，并有作用的飲料。20世紀70年代以來，由于食品污染、副作用對健康的威脅及營養(yǎng)過剩等問題日趨嚴重，人們開始尋求、開發(fā)天然食品、天然。首先在西方流行。中國是以綠茶、紅茶或烏龍茶為主要原料，配以確有的單味或復(fù)方制成；也有用煎汁噴在茶葉上干燥而成；或者藥液茶液濃縮噴干燥而成。外形顆粒狀，易于沸水速溶。中國與外國藥茶不同，后者是以草藥為原料，不含茶葉，只借用“茶”這個名稱。中國有降低血脂、膽固醇的功效，對肥胖病、、、等，是一種輔助的飲料，多用袋包裝，也有罐裝或盒裝。秘生堂的解釋：以天然野生植物為主要原料，配有獨特秘方，同樣采用天然野生植物，口感醇香，打破傳統(tǒng)袋泡茶口感不行的怪圈。既能增強，排除體內(nèi)垃圾和，又有降低血脂、膽固醇，、抗輻射等功效，對肥胖、、、、等病，都有很好的預(yù)防效果。緊壓茶加工中的蒸壓方法與我國古代蒸青餅茶的做法相似。

其口感香醇持久，外形緊結(jié)，參味融于茶中，飲后更具有生津止渴，神清氣爽，、的功效；且對胃寒、胃脹氣，慢性胃炎起養(yǎng)胃、補胃的作用。加入7~8粒紅棗燉來喝，對女性可，調(diào)節(jié)。久含干茶可去口氣，去異味。沖泡方法：取5~10克，1000C沸水沖泡。蘭貴人品飲方法：茶具用沸水沖燙后，取茶葉5克左右放入，用95℃以上沸水沖泡2―3分鐘后即可飲用；一次茶葉可連續(xù)沖泡3―5次。另外一種“蘭貴人”的版本，稱清朝時期，南方某省給慈禧太后的貢品是一種配方的茶葉，因為慈禧太后曾被封為蘭貴人，所以后來這種配方的茶葉就被叫“蘭貴人”。不管“蘭貴人”名稱來自何處，一個很顯然的事實就是南方茶界都非常熟悉這個名字，在廣東，幾乎所有的茶葉市場都可以買到這種茶葉。

廬山東林寺名僧慧遠，曾以自種之茶招待陶淵明，吟詩飲茶，敘事談經(jīng)，終日不倦。陸羽的師傅也是親自種茶的。唐代許多名茶出于寺院，如普陀山寺僧人便廣植茶樹，形成著名的“普陀佛茶”，一直到明代，普陀山植茶傳承不斷。又如宋代著名產(chǎn)茶盛地建溪，自南唐便是佛教盛地，三步一寺，五步一剎，建茶的興起首先是南唐僧人們的努力，后來才引起朝廷注意。陸羽、皎然所居之浙州杼山，同樣是寺院勝地，又是產(chǎn)茶盛地。唐代寺院經(jīng)濟很發(fā)達，有土地，有佃戶，寺院又多在深山云霧之間，正是宜于植茶的地方，僧人有飲茶愛好，一院之中百千僧眾，都想飲茶，香客施主來臨，也想喝杯好茶解除一路勞苦。所以寺院植茶是順理成章的事。推動茶文化發(fā)展要有物質(zhì)基礎(chǔ)，首先要研究茶的生產(chǎn)制作。