青城山辟谷收費(fèi)——【全國(guó)開班】

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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新加坡的飲茶文化有其獨(dú)特的一面，由于新加坡是一個(gè)多元文化的社會(huì)，喝茶也反映出其多元文化的一面，除了中國(guó)茶和英國(guó)茶之外，新加坡特有的長(zhǎng)茶（StrechedTea）已成為觀光客十分欣賞的一種民族表演藝術(shù)。所謂長(zhǎng)茶是把泡好的紅茶加牛奶，然后由某師傅把奶茶倒進(jìn)罐子里。操作者一只手拿著盛滿奶茶的罐子，然后倒進(jìn)另一只手拿的空杯子里，兩只手的距離約在一米之間，如此來(lái)回須7次。在來(lái)回倒茶的過(guò)程中，奶茶是不允許外溢的。由于長(zhǎng)茶的杯子相當(dāng)大，喝起來(lái)相當(dāng)過(guò)癮，喝茶者邊品茶，邊欣賞精彩的倒茶，心情也會(huì)變得輕松。在新加坡喝茶和在英國(guó)不一樣，這也許是一種多元化的演變。在英國(guó)喝茶是以茶為主，佐之以一些餅干和小三明治。而在新加坡喝下午茶則是以吃為主。

明代，厲行節(jié)儉的朱元璋，下詔廢團(tuán)茶，改散茶，唐煮宋點(diǎn)的飲法，也隨著變成了以沸水沖泡散茶的瀹飲法，品飲藝術(shù)發(fā)生了劃時(shí)代的變化。明人認(rèn)為這種品飲方法“簡(jiǎn)便異常，天趣悉備，可謂盡茶之真味矣”。由此，散茶品飲這種生活藝術(shù)更廣泛地深入到民間，從而使得茶之品飲藝術(shù)從唐宋時(shí)期宮廷、文士的雅尚與清玩，轉(zhuǎn)變?yōu)檎麄€(gè)社會(huì)文化生活的重要方面，為茶文化開辟了嶄新的天地；同時(shí)也使得傳統(tǒng)的“文士茶”對(duì)品茗境界的追求達(dá)到了新的高度，出現(xiàn)了50多部茶書茶著。散茶中的許多名品也在這時(shí)候形成。明人屠隆列出了當(dāng)時(shí)最為人們稱道的6種名茶，為“虎丘”、“天池”、“陽(yáng)羨”、“六安”、“龍井”、“天目”；而羅廩在《茶解》中則舉出“虎丘”、“羅簟薄疤斐亍薄骯雖盡薄八陜堋薄傲薄把愕礎(chǔ)薄拔湟摹薄傲檣健薄按笈獺薄叭罩鋇燃衍入清以后。

用腦過(guò)多：茉莉花茶、綠茶。體力勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)過(guò)后：烏龍茶、紅茶。常處于空氣污染嚴(yán)重環(huán)境：綠茶。缺乏勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)的人：綠茶、花茶。嗜煙酒者：綠茶。肉食主義者：烏龍茶。體質(zhì)者：綠茶。陽(yáng)虛體質(zhì)、者：烏龍茶、花茶。：蜂蜜茶。：烏龍茶、普洱茶、綠茶。、：綠茶。降血脂、防硬化：烏龍茶、綠茶。：烏龍茶、紅茶。泡過(guò)的茶葉，扔之可惜，留著似乎又沒(méi)什么用，用它來(lái)做枕頭是個(gè)不錯(cuò)的選擇。河南省中醫(yī)院藥學(xué)部主任李中心說(shuō)，茶葉泡水時(shí)，只是把遇水易溶解的成分泡了出來(lái)，余下未溶解的成分，仍有一定的作用。用泡過(guò)的茶葉做枕頭，以綠茶為最佳，因?yàn)榫G茶氣味清香。用泡過(guò)的茶葉做枕頭，方法很簡(jiǎn)單，具體如下：1．把泡過(guò)的茶葉平攤在吸水紙或棉布上。放在陰涼處晾干，切記不能曬，否則，茶葉就會(huì)變成粉末，香氣也會(huì)散失；2．用棉布或桑蠶絲面料做枕套，將晾干后的茶葉填入即可。一般來(lái)說(shuō)，枕頭里的茶葉要三個(gè)月更換一次。