江蘇蘇州辟谷面授班——【全國開班】

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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從唐以來的“茶馬互市”以及發(fā)展到后來的“茶土交流”都把內(nèi)地漢族和邊疆少數(shù)民族聯(lián)系起來，促進(jìn)了各民族文化交流和經(jīng)濟(jì)往來。始于唐代的邊茶業(yè)在客觀上成為藏漢民族團(tuán)結(jié)交往的重要紐帶，對國家的統(tǒng)一和民族經(jīng)濟(jì)文化的交流起到了重要的作用。從雅安、名山、滎經(jīng)、天全、瀘定等地到藏漢商貿(mào)重鎮(zhèn)康定，從康定又分南北兩線到青海玉樹、昌都，經(jīng)西藏芒康、察丫、江達(dá)等地，直至拉薩，這就是歷史上的茶馬古道；這就是我國歷史最為悠久、運輸茶葉最多，漢族文化、經(jīng)濟(jì)往來最為重要的通道；這個大通道的起始，中段和中心段均在康巴大地腹心――甘孜州。而甘孜州又處在特殊的地理位置形成的特殊的生態(tài)、文化格局，使川藏茶馬古道縱貫、網(wǎng)布甘孜藏族自治州。

溈山毛尖寧鄉(xiāng)大溈山地勢高峻，群峰環(huán)抱，林木繁茂，云霧常年不散，有“千山萬水朝溈山，人到溈山不見山”之說。地質(zhì)屬黑色砂質(zhì)壤土，土層深厚，腐殖質(zhì)豐富，茶樹飽受雨露滋潤，根深葉茂，梗壯芽肥，茸毛多，持嫩性強，是制作名茶的上佳原料。清同治（1862～1874）撰《寧鄉(xiāng)縣志》：“溈山六度庵、羅仙峰等處皆產(chǎn)茶，唯溈山茶稱為上品”1941年撰《寧鄉(xiāng)縣志》：“溈山茶雨前采制，清醇，不讓武夷、龍井。商品銷甘肅、新疆等省，久獲厚利，密印寺院內(nèi)數(shù)株尤佳”西北邊疆少數(shù)民族視溈山毛尖茶為最珍貴的禮品茶。生前也愛飲用此茶。成品葉緣微卷，呈片狀，形似蘭花，色澤黃亮光潤，身披白毫，沖泡后湯色橙黃鮮亮，煙香濃厚，醇甜爽口，風(fēng)格獨特。

以東方美人紅茶為排頭兵，將更具性價比且富有特點的東方美人紅茶作為與新客戶相識的“敲門磚”。另外，將茶葉打造成“土特產(chǎn)”進(jìn)行營銷的企業(yè)也更多了。福建茶葉進(jìn)出口公司旗下的玉蝴蝶品牌就推出了幾款產(chǎn)品，產(chǎn)品內(nèi)包含有我省烏龍茶、綠茶、白茶、花茶等特色茶，以此滿足外地游客或者贈送賓客的消費需求。更換主戰(zhàn)場擁抱電子商務(wù)除了在服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和產(chǎn)品方面進(jìn)行調(diào)整之外，不少茶企在2014年將投入更多精力和資金用于電子商務(wù)的建設(shè)?！?014年對于我們而言，肯定是會更加開放地?fù)肀ЬW(wǎng)絡(luò)、擁抱電子商務(wù)”元泰茶業(yè)總經(jīng)理魏文生介紹，實體店的高昂營銷成本搶占了太多的利潤空間，特別是在高端茶葉銷售受阻的情況下，茶企盈利的難度更大。而電子商務(wù)的無區(qū)域限制將可能給企業(yè)帶來更廣泛的客源。