天津辟谷調(diào)理班——【全國(guó)開班】品質(zhì)卓越

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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飲茶其實(shí)也是有季節(jié)之分的。針對(duì)不同的季節(jié)，飲用不同的茶飲才是健康的關(guān)鍵。那么怎樣才是對(duì)癥飲茶呢？這里收集了一些關(guān)于科學(xué)飲茶的信息，希望能對(duì)大家有所幫助。營(yíng)養(yǎng)專家梁醫(yī)生解釋，古時(shí)喝茶就有“夏飲綠，冬飲紅，一年到頭喝烏龍”的說法，因此夏季飲用綠茶，不僅可以解渴、消暑，還能、。而對(duì)于喜歡冰鎮(zhèn)茶飲料的人、女性和胃寒者，則推薦飲用烏龍茶。梁醫(yī)生還提醒說，不同職業(yè)、不同需求的人飲用什么茶也有講究，如用腦過多者、者可飲烏龍茶、綠茶、茉莉花茶；體力勞動(dòng)者適宜飲烏龍茶和紅茶；吸煙喝酒者要多喝綠茶；為降低血脂、防止硬化，可喝烏龍茶和綠茶；者當(dāng)飲蜂蜜茶。

所謂功夫茶，并非一種茶葉或茶類的名字，而是一種泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因?yàn)檫@種泡茶的方式極為講究，操作起來需要一定的功夫――此功夫，乃為沏泡的學(xué)問，品飲的功夫。貢茶制度確立了茶葉的“國(guó)飲地位”，皇家的好惡最能影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)性。源于明清的潮汕“功夫茶”即茶道，它不止走出宮門，發(fā)展至今日已逐漸大眾化。功夫茶在廣東的潮州府(今潮汕地區(qū))及福建的漳州、泉州一帶最為盛行，蘇轍有詩福建茶葉網(wǎng)fjteaw。CN曰：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知?jiǎng)凇睍r(shí)至今日，在潮汕本地，家家戶戶都有功夫茶具，每天必定要喝上幾輪，即使用僑居外地或海外的潮汕人，也仍然保存著品功夫茶這個(gè)風(fēng)俗?？梢哉f，有潮汕人的地方，便有功夫茶的清香。

禪宗的“和”有三個(gè)維度：人類自心的和，人與人的和，人與環(huán)境的和。有了心靈的和諧，才有社會(huì)的和諧；有了心靈的和諧與社會(huì)的和諧，才有自然的和諧。僧團(tuán)被稱為“和合眾”，自古以來就有“六和敬”的準(zhǔn)則。六和敬是：身和同住，是身體的和平共處；口和無諍，是言語的不起爭(zhēng)論；意和同悅，是心意的共同欣悅；戒和同修，是戒律的共同遵守；見和同解，是見解的完全一致；利和同均，是利益的一體均沾?！揪础烤词菍?duì)自己謹(jǐn)慎，對(duì)他人尊敬。在茶道中，對(duì)一切器皿，如裱掛的字畫、茶的道具，都抱著敬意接觸。將這種心境擴(kuò)大，就可對(duì)一切事物都保持著尊敬的態(tài)度。在品茶時(shí)，為表示尊敬，一般先要焚上一炷香，洗干凈手。在敬茶時(shí)。