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北京辟谷訓(xùn)練營(yíng)——【全國(guó)開班】合理實(shí)惠

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品 牌: 真健康辟谷 
型 號(hào):
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單 價(jià): 1.00元/1 
起 訂: 1 1 
供貨總量: 30 1
發(fā)貨期限: 自買家付款之日起 3 天內(nèi)發(fā)貨
所在地: 廣東 深圳市
有效期至: 長(zhǎng)期有效
更新日期: 2019-06-24 03:07
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【北京辟谷訓(xùn)練營(yíng)——【全國(guó)開班】合理實(shí)惠】詳細(xì)說明

北京辟谷訓(xùn)練營(yíng)——【全國(guó)開班】合理實(shí)惠

什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會(huì)覺得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無損,絕亦無傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒什么問題。

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用于調(diào)理身體時(shí)并不會(huì)有副作用產(chǎn)生,雖然不像那樣會(huì)有立竿見影的效果,但長(zhǎng)期飲用卻可使身體獲得健康,生理機(jī)能也可以得到調(diào)解。溫和不刺激的特性,讓它成為非常適宜日常飲用的飲品。在沖泡花草茶的時(shí)候,能看見美麗的花朵或葉子在熱水中復(fù)蘇、伸展,隨著熱水的注入所散發(fā)出的純天然香氣,更能舒暢身心。除了有益身心外,有些花草茶中還富含維生素B、C、E等抗氧化的成分,或是具有滋養(yǎng)、預(yù)防的功效,經(jīng)常飲用可以讓人容光煥發(fā)、神清氣爽;此外有些花草茶還具有、發(fā)汗、促進(jìn)、消除體內(nèi)脂肪的功能,可說是天然的美體良方。最適合夏天的花草茶玫瑰花――含有豐富的維生素。性質(zhì)溫和,降火氣。:能消除疲勞、抵抗干燥敏感的現(xiàn)象,還能開胃、。經(jīng)常飲用還可促進(jìn)血液循環(huán)和。

茶與佛教的緊密程度是空前的。飲茶成了禪寺的日常制度,成了僧眾們的主要生活內(nèi)容,并由此形成了一系列莊重肅穆的飲茶禮儀。在我國(guó)的各寺院中,都專設(shè)"茶堂",供寺僧或飲茶辨說佛理,或招施主佛友,品飲清茶。一般在寺院法堂的左上角設(shè)"茶鼓",按時(shí)敲擊,以召集僧眾飲茶。寺僧們坐禪時(shí),每焚完一枝香就要飲茶,以提神集思。有的寺院還設(shè)有"茶頭",專司燒水煮茶、獻(xiàn)茶待客,有的寺院則在寺門前站立有"施茶僧",為游人們惠施茶水,行善舉。寺院還根據(jù)不同的功用,分別冠以各種"茶名"。如以茶供奉佛祖、菩薩時(shí),稱"奠茶";在寺院一年一度掛單時(shí),要按照"戒臘"(即受戒)的年限先后飲茶,稱"戒臘茶";平日寺院住持請(qǐng)全寺僧眾吃茶,稱"普茶";

具有價(jià)值的各種湯,包括藥丸和膏熬成的湯,都被稱為“茶”,這便是“傳統(tǒng)茶”的前身。現(xiàn)在,韓國(guó)“傳統(tǒng)茶”已經(jīng)成為一種強(qiáng)調(diào)天然和健康的甜飲,中國(guó)茶在韓國(guó)只剩“綠茶”一種了。仁寺洞街流行的是“蔬菜茶”。蔬菜茶的原料是茄子、辣椒、蘿卜等,走的是純天然之路。茶館主人向我推薦了兩種比較特殊的茶:一種是辣椒茶,選用中等辣度的青、紅椒絲作原料,適合的人飲用;一種是百年草茶,百年草是生長(zhǎng)于韓國(guó)濟(jì)州島的一種仙人掌的果實(shí),果實(shí)本身為粉紅色,因此茶的顏色也頗為鮮艷,且無色素,用這種仙人掌的果實(shí)制成的茶,辣椒茶和百年草茶都是熬煮后,再經(jīng)過一年左右的時(shí)間發(fā)酵而成。茶端上來,一紅一綠,漂著玫瑰花瓣和松籽,煞是好看。在茶館的一角。

 

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