西安辟谷培訓營_深圳道家辟谷_【高端辟谷】

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術，神氣內(nèi)輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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君山銀針制作工序分殺青、攤涼、初烘、復攤涼、初包、復烘、再包、焙干等8道工序，歷時三四天之久。殺青：在20°的斜鍋中進行，鍋子在鮮葉殺青前磨光打蠟，火溫掌握“先高（100～120℃）后低（80℃）”，每鍋投葉量300克左右。茶葉下鍋后，兩手輕輕撈起，由懷內(nèi)向前推去，再上拋抖散，讓茶芽沿鍋下滑。動作要靈活、輕巧，切忌重力摩擦，防止芽頭彎曲、脫毫、茶色深暗。約經(jīng)4～5分鐘，芽蒂萎軟清氣消失，發(fā)出茶香，減重率達30％左右，即可出鍋。攤涼：殺青葉出鍋后，盛于小篾盤中，輕輕楊簸數(shù)次，散發(fā)熱氣，清除細末雜片。攤涼4～5分鐘，即可初烘。初烘：放在炭火炕灶上初烘，溫度掌握在50～60℃，烘20～30分鐘，至五成干左右。

從勝景關進入貴州，經(jīng)湖南進中原；二是從云南曲靖、昭通進入四川宜賓，經(jīng)水路或旱路到內(nèi)地。－－買馬古道。在古大理國的時候，開辟了由廣西進入云南文山，經(jīng)紅河、昆明再到楚雄、大理的買馬古道。－－滇緬印古道。這是史載時間最早的一條古道，從四川西昌經(jīng)云南麗江、大理到保山，由騰沖進入緬甸，再進入印度等國家。這條主干線的岔道由蘭坪、瀾滄江，翻碧羅雪山，跨怒江，再翻高黎貢山進緬甸、到印度。馬鈴薯、玉米很可能就是由這條古道最早進入中國的。－－滇越古道。從云南昆明，經(jīng)紅河，由河口進入越南。－－滇老東南亞古道。由云南出境后，從老撾再到東南亞。－－采茶古道。各地客商來云南茶區(qū)收購茶葉的古道，它連接了包括西雙版納、思茅、臨昌、德宏等主要產(chǎn)茶區(qū)。木霽弘說，“茶馬古道”不僅是世界上地勢最高、地理形態(tài)最為復雜的商品交換通道，而且是中外文化交流、文明傳播的通道，它還是民族遷徙、佛教東漸和旅游探險之路。

茶馬古道一時呈現(xiàn)繁忙景象。比如當時僅有幾百戶人家的德欽縣城，每日馬隊如織，蹄聲鈴聲交作，吞吐貨物不下千馱。茶馬古道上有了“馬幫”這種特殊的載體，使這條商道逐漸變成了聯(lián)系沿途各地、經(jīng)濟、文化的紐帶，馬幫，以其獨特的運作方式和不斷豐富的內(nèi)涵，形成了滇西乃至云南獨有的“馬幫文化”。茶馬古道的主要線路有兩條，一條從云南的普洱茶原產(chǎn)地(今西雙版納、思茅一帶)出發(fā)，經(jīng)大理、麗江、中甸、德欽到西藏的邦達、察隅或昌都、洛隆、林芝、拉薩，再經(jīng)由江孜、亞東分別到達緬甸、尼泊爾、印度；另一條從四川的雅安出發(fā)，經(jīng)瀘定、康定、巴塘、昌都到拉薩，再到尼泊爾、印度。在這兩條主線沿途，還有無數(shù)條支線蛛網(wǎng)般密布在各個角落，將滇、藏、川“大三角”區(qū)域聯(lián)絡在一起。