合肥辟谷養(yǎng)生公司—— 第【88期】喝風(fēng)辟谷導(dǎo)師、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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倘有客人進(jìn)門通常也只有在這時(shí)間段內(nèi)才有用茶敬客之舉。他們特別注重午后飲茶，其源始于18世紀(jì)中期。因英國(guó)人重視早餐，輕視午餐，直到晚上8時(shí)以后才進(jìn)晚餐。由于早晚兩餐之間時(shí)間長(zhǎng)，使人有疲憊饑餓之感。為此，英國(guó)公爵斐德福安娜，就在下午5時(shí)左右請(qǐng)大家品茗用點(diǎn)以提神充饑，深得贊許。久面久之，午后茶逐漸成為一種風(fēng)習(xí)，一直延續(xù)至今。熱點(diǎn)推薦：冬天喝什么茶如今在英國(guó)的飲食場(chǎng)所，公共所等都有供應(yīng)午后茶的。在英國(guó)的火車上，還備有茶籃，內(nèi)放茶、面包、餅干、紅糖、牛奶、檸檬等，供旅客飲午后茶用。午后茶實(shí)質(zhì)上是一餐簡(jiǎn)化了的茶點(diǎn)，一般只供應(yīng)一杯茶和一碟糕點(diǎn)，只有招待貴賓時(shí)，內(nèi)容才會(huì)豐富。如果說，上海新天地里的各式小酒館，是不修邊幅的西部牛仔。

從唐以來的“茶馬互市”以及發(fā)展到后來的“茶土交流”都把內(nèi)地漢族和邊疆少數(shù)民族聯(lián)系起來，促進(jìn)了各民族文化交流和經(jīng)濟(jì)往來。始于唐代的邊茶業(yè)在客觀上成為藏漢民族團(tuán)結(jié)交往的重要紐帶，對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一和民族經(jīng)濟(jì)文化的交流起到了重要的作用。從雅安、名山、滎經(jīng)、天全、瀘定等地到藏漢商貿(mào)重鎮(zhèn)康定，從康定又分南北兩線到青海玉樹、昌都，經(jīng)西藏芒康、察丫、江達(dá)等地，直至拉薩，這就是歷史上的茶馬古道；這就是我國(guó)歷史最為悠久、運(yùn)輸茶葉最多，漢族文化、經(jīng)濟(jì)往來最為重要的通道；這個(gè)大通道的起始，中段和中心段均在康巴大地腹心――甘孜州。而甘孜州又處在特殊的地理位置形成的特殊的生態(tài)、文化格局，使川藏茶馬古道縱貫、網(wǎng)布甘孜藏族自治州。

整個(gè)18世紀(jì)，白銀占英國(guó)東印度公司對(duì)華輸出貨值的90%。隨著英國(guó)國(guó)內(nèi)茶葉消費(fèi)的不斷擴(kuò)大，通過東印度公司，漏向中國(guó)的白銀也是節(jié)節(jié)上升。到了七年以后，英國(guó)和法國(guó)在海外殖民地的這場(chǎng)世界大戰(zhàn)，搞得英國(guó)財(cái)政捉襟見肘。結(jié)束，英國(guó)立刻爆發(fā)了金融，極度缺錢，將手伸向了海外殖民地。1764年，針對(duì)北美殖民地頒布的一系列的稅收，第二年再頒《印花稅法》。到了1773年，英國(guó)人的《茶葉法》引發(fā)了波士頓那場(chǎng)針對(duì)中國(guó)茶葉的運(yùn)動(dòng)，兩年后美國(guó)獨(dú)立打響了。七年后，英國(guó)雖然在北美大地上打敗了歐洲列強(qiáng)，但要治理好北美洲的大片殖民地卻非易事。為了加強(qiáng)對(duì)北美的控制，減輕由帶來的沉重負(fù)擔(dān)，英國(guó)在北美實(shí)行了一系列不得人心的稅法，其中最主要的有《印花稅法》和《湯森稅法》。