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深圳辟谷養(yǎng)生調(diào)理班—— 第【88期】寸道老師辟谷培訓(xùn)班、
什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒(méi)有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無(wú)所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無(wú)損,絕亦無(wú)傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得?!币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒(méi)什么問(wèn)題。
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也有的說(shuō)某朝一位皇太后患病,終日肚疼鼓脹,臥床不起,遍請(qǐng)?zhí)煜旅t(yī),用盡靈丹妙藥,均不見(jiàn)效。后天心廟老方丈得知便獻(xiàn)上九龍窠神茶一盒,治好了皇太后的病?;实郾忝蟪紟弦患蠹t袍,代他前往武夷山謝恩。大臣到武夷山后便將大紅袍披在神茶上,并將茶樹(shù)取名為“大紅袍”。但更多的人認(rèn)為大紅袍茶樹(shù)是因?yàn)樵绱簳r(shí)節(jié),葉芽勃發(fā),遠(yuǎn)望通樹(shù)艷紅似火,遠(yuǎn)望宛如一件件大紅袍覆蓋樹(shù)冠而得名。品飲大紅袍茶,必須按工夫茶小壺小杯細(xì)品慢飲的程式,才能真正品嘗到巖茶之顛的韻味。目前,大紅袍茶樹(shù)僅有四株。復(fù)合茶樹(shù)(comiteteaplant)兩個(gè)品種茶樹(shù)經(jīng)嫁接后形成的茶樹(shù)。一個(gè)高產(chǎn)的砧木能夠使一個(gè)品質(zhì)優(yōu)異的無(wú)性系增加產(chǎn)量而不損害品質(zhì)。
其中,云南大葉種曬青毛茶屬于綠茶類,其加工工藝為:云南大葉種茶樹(shù)鮮葉→殺青→揉捻→曬干。產(chǎn)品外形不同普洱茶產(chǎn)品有普洱散茶和普洱緊壓茶兩類。普洱散茶外形條索肥壯緊結(jié)、重實(shí),色澤棕褐或褐紅;而普洱緊壓茶是利用普洱散茶蒸壓而成,外形主要有餅、磚、沱等等。紅茶產(chǎn)品主要有工夫紅茶和紅碎茶。工夫紅茶外形以條形為主,也有部分卷曲形的,其色澤烏潤(rùn)、金毫顯露;紅碎茶外形呈細(xì)小的顆粒狀,色澤烏潤(rùn),可再加工成袋泡茶。另外,普洱茶是云南特有的地理標(biāo)志產(chǎn)品,其加工必須以云南大葉種曬青毛茶為原料。而紅茶的原料既可用大葉種,也可用中種,如以大葉種茶樹(shù)鮮葉為原料加工而成的“滇紅”和以種茶樹(shù)鮮葉為原料加工而成的“祁紅”。
風(fēng)味別具一格,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷杭州、溫州、江西、湖南、湖北、上海、北京等地,深受社會(huì)各界好評(píng)。二水車糍粑糍粑是用熟糯米攪拌成泥制作而成,是中國(guó)南方一些地區(qū)流行的美食,人們習(xí)慣于在春節(jié)前制作,象征豐收、喜慶和團(tuán)圓,是過(guò)年必備之品。糍粑排骨是一道帶有濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)味的新菜色,柔軟的糍粑包裹著酥爛入味的排骨,再油炸至金黃,入口松化內(nèi)里軟滑,帶有排骨肉汁,口感非常豐富。逢春節(jié)來(lái)臨,農(nóng)歷臘月末,家家都要打糯米糍粑。據(jù)鄉(xiāng)土志載:“糯米飯就石槽中杵如泥,壓成團(tuán)形,形如滿月。大者直徑1尺5,尋常者約4寸許,3至8分厚不等”糯米曬干了,洗凈了,放進(jìn)木甑,上了氣蒸。蒸到九分熟的時(shí)候,起鍋,兩個(gè)人提了甑把,疾步走進(jìn)院落,兜頭倒進(jìn)一個(gè)巨大的石臼里。