杭州辟谷養(yǎng)生營—— 第【48期】辟谷禪修班、

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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“青島蓮芯”牌和“海北春”牌綠茶獲全國第六屆“中茶杯”評比特等獎，“膠南春”牌綠茶被亞洲合作對話第三次外長會議指定為專用茶。海青綠茶通過實行有機茶、無公害農(nóng)產(chǎn)品、食品安全管理體系、ＱＳ認證，海青鎮(zhèn)加強了全鎮(zhèn)３萬畝茶園的標準化管理，并加強了茶農(nóng)的技術(shù)培訓(xùn)，實施“科技興茶”。為此，他們專門聘請了省、市茶葉技術(shù)專家擔(dān)任顧問，按照標準化生產(chǎn)的要求，從種植、澆水、施肥、修剪、防治病蟲到采收，特別是合理用藥和田間管理等環(huán)節(jié)，對茶農(nóng)進行全方位、系統(tǒng)化的技術(shù)指導(dǎo)，扎實搞好基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，營造防護林帶，栽植相生樹種，為有機茶葉生產(chǎn)創(chuàng)造微域性氣候，做到規(guī)范化操作，高標準生產(chǎn)。為使海青茶真正成為無污染綠色飲品，海青鎮(zhèn)利用廣播宣講、科教片播放、科技明白紙發(fā)放、組織茶農(nóng)外出學(xué)習(xí)等多種形式。

尤為稱道的是，普洱茶為茶中之茶，不僅具有香氣滋潤、滋味醇厚等飲用價值，而且具有醒酒、、消食化痰、清胃生津、、降壓等，能暖胃、解脂、養(yǎng)氣、、益壽延年，的確是有益健康的首選飲料。在國外，云南普洱茶被譽為"茶"、"窈窕茶"、"茶"、"益壽茶"等等，成為人們普遍喜愛的飲料。云南普洱茶蜚聲中外，古往今來，均為人們所贊賞。在清代，普洱茶是云南地方向皇帝進貢的珍品。曹雪芹所著《紅樓夢》中賈府也飲用普洱茶。在六十三回寫寶玉生日之夜，榮府女管家林之孝家的幾個管事的女人來怡紅院查夜，吩咐襲人等燜些普洱茶喝?？梢妿装倌暌郧埃斩枰咽枪俑嬘弥淦?，說明普洱茶的名貴和高雅。普洱茶中的七子餅茶很有特點。七子為多子多孫多富貴之意。

當時的琉璃已經(jīng)很不通透，所以被稱為藥玉?！睹髦啤份d：皇帝頒賜給狀元的佩飾就是藥玉，四品以上才有配有。居家則致千金、居官則致卿相，《史記》中的一段話，與琉璃的起源有關(guān)。（《西施淚》略），陶朱公就是民間傳說的財神，傳說中最早的財神聚寶盆，也是用琉璃做的，所以琉璃被認為是聚財聚福的財神信物，比人們常用的黃水晶更加直接有效。琉璃茶具在中國起步較早，陜西寺地宮出土的素面圈足淡黃色琉璃茶盞和茶托，就是證明。宋時，中國獨特的高鉛琉璃器具問世。元、明時，規(guī)模較大的琉璃作坊在山東、新疆等地出現(xiàn)。清康熙時，在北京還開設(shè)了宮廷琉璃廠。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，如今琉璃茶具已成為大宗茶具之一。它的性能特別適合沖泡細嫩名優(yōu)綠茶，以及高檔黃茶、白茶。