在哪里可以辟谷：【神奇感受】找蘭州辟谷減肥、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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發(fā)挽雙髻，面露微笑，雙手正打開雞籠，籠前兩雞爭食，正是村婦生活的真實(shí)寫照。北山石刻北山石刻是大足石刻最早，也是主要部分之一，被譽(yù)為“唐、宋石刻藝術(shù)陳列館”。北山，古名龍崗山，位于大足城北五里。唐昭宗景福元年（892）昌州刺史韋靖在佛灣一帶摩崖造像。自此延續(xù)250多年，造像近萬尊，分布于佛灣、白塔寺、營盤坡、觀音坡、佛耳巖等處?，F(xiàn)有編號洞窟447個(gè)，宋窟占大多數(shù)。其中以佛灣最為集中，共264窟龕，其中一部分屬唐和五代，大多數(shù)是宋代遺作。這里的雕刻形象普遍趨于清秀，刻畫細(xì)致，形象優(yōu)美?！稗D(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟”是比較完整的宋代石窟，很有代表性：窟為平頂長方形中心柱窟，中心柱為轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏，直徑2。61米，柱上部為8根小柱。

現(xiàn)存摩崖石刻隋、唐風(fēng)格尤甚，個(gè)別龕為金代風(fēng)格。造像鑿刻于坐南朝北的山崖下端，由西至東共有造像5區(qū)七組，每區(qū)2一3龕，多為火焰式或尖拱形。雕飾手法基本采用剔地突起與線雕相結(jié)合，與其它石窟中圓雕相比，別具一格。其中第四組1號龕為金代造像。為一組淺浮雕造像，內(nèi)容為一佛二二菩薩。主像為釋迦佛，左右分別是阿難和迦葉兩。此龕左側(cè)有兩處題記，已殘泐無法釋讀。佛像，右手托腮，左膝微屈，兩目微合，神態(tài)自若，運(yùn)用了浮雕與線雕相結(jié)合的、富于立體感的手法，實(shí)為精品之作。其刻工之精細(xì)、造形之優(yōu)美顯著受到繪畫技法影響。其佛陀飾耳因素應(yīng)來自羅漢畫，人物造型呈現(xiàn)鮮明時(shí)代和民族特征。造像記準(zhǔn)確地提供了施主和工匠信息，二偈贊則反映了歌頌釋迦和崇尚胡風(fēng)的意趣。

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