長(zhǎng)沙辟谷協(xié)會(huì)——這里薦選【道家辟谷】辟谷在哪里

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

【真健康辟谷】在深圳、廣州、武漢、長(zhǎng)沙、廣西、南寧、桂林、陸豐、韶關(guān)、恩平、信宜、中山、四會(huì)、深圳、佛山、湛江、河源、增城、汕頭、?？?、開(kāi)平、東莞、陽(yáng)春、興寧、連州、江門、汕尾、鶴山、梅州、英德、陽(yáng)江、三亞、從化、云浮、普寧、南雄、茂名、廣西、廣東、臺(tái)山、海南、化州、清遠(yuǎn)、潮州、珠海、肇慶、揭陽(yáng)、惠州、香港、澳門、福州、南寧、桂林、福建、安徽、湖南、湖北、合肥、南昌、蘇州、廈門、泉州長(zhǎng)期開(kāi)設(shè)道家辟谷班，3天辟谷訓(xùn)練營(yíng)，7天辟谷訓(xùn)練營(yíng)，14天辟谷禪修課程，21天道家辟谷班，如果您想了解辟谷營(yíng)、自然辟谷班、服氣辟谷班、辟谷斷食班、半全辟谷班、點(diǎn)穴辟谷班、辟谷調(diào)理班、辟谷班，國(guó)學(xué)辟谷班，企業(yè)高管辟谷禪修營(yíng)，辟谷培訓(xùn)基地將有很好的選擇 ，請(qǐng)咨詢【真健康辟谷】林老師報(bào)名。

以下是其它資訊：

小國(guó)滅也。大國(guó)之計(jì)，莫若后起而重伐不義。夫后起之籍與多而兵勁，則事以眾強(qiáng)敵罷寡也，兵必立也（26）。事不塞天下之心，則利必附矣。（27）大國(guó)行此，則名號(hào)不攘而至，霸、王不為而立矣。（28）小國(guó)之情，莫如謹(jǐn)靜而寡信諸侯。（29）謹(jǐn)靜，則四鄰不反（30）；寡信諸侯，則天下不賣（31）。外不賣，內(nèi)不反，則擯禍朽腐而不用，（32）幣帛矯蠹而不服矣。（33）小國(guó)道此，則不祠而福矣，不貸而見(jiàn)足矣。（34）故曰：祖仁者王，（35）立義者霸，用兵窮者亡。（36）何以知其然也。昔吳王夫差以強(qiáng)大為天下先，強(qiáng)襲郢而棲越（37），身從諸侯之君，（38）而卒身死國(guó)亡為天下戮者，（39）何也？此夫差平居而謀王，強(qiáng)大而喜先天下之禍也。

:中央有佛壇，刻五尊佛像。東西兩側(cè)壁共有小造像36尊。洞側(cè)左右各有一浮雕金剛力士?？邇?nèi)中央有基壇，壇上有背屏五個(gè)，上承窟頂;背屏上雕一佛二二菩薩。東壁有造像龕，內(nèi)雕一佛二菩薩。旁邊刻有“宋開(kāi)寶二年(969)李庭寶造釋加牟尼佛、菩薩三尊”的題記。第六窟為金熙宗皇統(tǒng)年間建造。該窟為主窟，規(guī)模最大，雕像最多，共有造像三千余尊，內(nèi)有金皇統(tǒng)元年(1141)四年(1144)、八年(1148)和海陵王貞元元年(1153)、二年(1154)題刻?？邇?nèi)佛壇雕像位于中央，有一佛二菩薩二，佛與菩薩均結(jié)跏跌坐于蓮花座上，二分立兩旁。佛壇四周有四個(gè)通頂連地的大石柱，上承窟頂，石柱上雕有大小造侏1331尊，其中東側(cè)前柱西刻有留須小造像一尊。

石窟寺是在河畔山崖開(kāi)鑿修建的佛教寺廟，故有千佛洞之稱。中國(guó)石窟寺的開(kāi)鑿主要在南北朝至明代。我國(guó)最著名的三大石窟——山西大同的云岡石窟、甘肅敦煌的莫高窟、河南洛陽(yáng)的龍門石窟，在南北朝時(shí)期就初具規(guī)模。它們的主要特點(diǎn)是窟內(nèi)主像特大，洞頂及壁面沒(méi)有建筑處理。稍晚的北魏石窟，出現(xiàn)了中心柱，柱上有雕刻佛像者，有雕刻塔形者。這時(shí)的壁面皆滿布精湛的雕像或壁畫(huà)，其中內(nèi)容有佛像、佛教故事及建筑、裝飾花紋等。到公元5世紀(jì)末，石窟的外部前室正面雕有蓮花座斗棋立柱，開(kāi)始糅入中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的基本樣式，而且壁面雕像趨于簡(jiǎn)括，多數(shù)在像外加刻各種形式的壁龕。南北朝時(shí)期石窟寺佛像的代表作要首推北魏時(shí)期云岡石窟第20窟的坐像，坐像通高13.7米。