銀川7天辟谷地方——【專業(yè)】辟谷14天與21天的區(qū)別

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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并得出寶貴結(jié)論：在常規(guī)范圍內(nèi)，榫卯的厚度是部件邊厚的三分之一時(shí)受力最大，榫卯的寬度是部件邊寬二分之一時(shí)受力最大。為京作榫卯技藝的傳承與發(fā)展，提供了前所未有的力學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)支撐。中國(guó)人生活的重心是家，家具在國(guó)人的生活中扮演著重要角色。本書作者指出“榫卯精妙、契合大道”。榫卯“妙”在“和合”，京作硬木傳統(tǒng)經(jīng)典家具以“榫卯”為結(jié)構(gòu)，既牢固、簡(jiǎn)約、內(nèi)斂，又在日用中，向家具的主人們?cè)忈屩瓣庩?yáng)和合”“百年牢”“百年好合”的功用與意蘊(yùn)；榫卯之“道”乃“天下太平之道”?！洞髮W(xué)》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者。

人體代謝系統(tǒng)會(huì)進(jìn)行重新調(diào)整，有助于排除體內(nèi)和宿便。結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例，一般在辟谷5天左右會(huì)排一次黑色的略帶油膩的，并且味道很大，這就是排出來(lái)的體內(nèi)和垃圾以及宿便，辟谷是排除清理宿便最有效的方法。辟谷可以調(diào)理脾胃，脾胃不僅是營(yíng)養(yǎng)之源，也是主要來(lái)源。宿便排干凈之后，不但增強(qiáng)了腸胃的吸收力，且使消化系統(tǒng)工作效率提高，營(yíng)養(yǎng)吸收也跟著旺盛起來(lái)。辟谷期間，脾胃冬眠，一方面得到充分的休息，另一方面辟谷相當(dāng)于將脾胃返還歸零，回歸到胃腸狀態(tài)。這種歸零，包括腸道菌群恢復(fù)、脾胃功恢復(fù)等。辟谷是調(diào)理脾胃安全的方法。辟谷可以降血脂，通過(guò)辟谷服氣的練習(xí)，增加肺活量和空氣中的微量元素。達(dá)到降低的作用，同時(shí)在辟谷期間燃燒多余的脂肪和病變細(xì)胞。

如胃納容易出現(xiàn)食欲不振等;脾運(yùn)則可能出現(xiàn)食后腹脹、便溏等。脾胃的病變還會(huì)影響其他的治果，使人體對(duì)的吸收大打折扣。雨水時(shí)節(jié)保養(yǎng)脾胃應(yīng)注意：飲食要有規(guī)律，不宜過(guò)飽;食物以清淡為主，少食油膩厚味;營(yíng)養(yǎng)均衡，不偏食，多食五谷雜糧;禁食過(guò)冷或者過(guò)熱的食物;不要勉強(qiáng)飲食，如果不渴卻強(qiáng)飲則傷胃，不餓而進(jìn)食則傷脾。(二)運(yùn)動(dòng)適量，才有益健康冬去春來(lái)，天地一片生機(jī)勃勃。隨著天氣的逐漸轉(zhuǎn)暖，越來(lái)越多的人開始到戶外參加體育鍛煉。但是專家卻指出，運(yùn)動(dòng)雖好，但卻不能過(guò)度。運(yùn)動(dòng)一定要把握一個(gè)“度”?？茖W(xué)研究表明，過(guò)量運(yùn)動(dòng)比不運(yùn)動(dòng)對(duì)人體的更大，因?yàn)椴贿\(yùn)動(dòng)雖然有很多壞處，但起碼使人體保持一個(gè)相對(duì)安定的狀態(tài)，而運(yùn)動(dòng)過(guò)量則會(huì)把人體固有的和諧打破。