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有助于我們尋找到使我們的家庭生活和人際關(guān)系更加美滿的方式?！拔覀儽仨氝x擇這樣的策略，即在理解人類全部經(jīng)驗(yàn)的前提下，我們怎樣能最大限度提高理解我們今日生活的能力”霍華德?斯波德克對歷史學(xué)的理解頗有見地，且對多元文化有獨(dú)到見解。這與他的學(xué)術(shù)經(jīng)歷有關(guān)。他與我是同齡人，我們都已是古稀老人了。1963年他畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)，獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位，研究方向?yàn)椤皝喼扪芯俊薄?966年他在芝加哥大學(xué)獲歷史學(xué)碩士學(xué)位，1972年獲博士學(xué)位，研究方向?yàn)橛《妊芯俊?964—1966年，他作為美國富布賴特學(xué)者首訪印度。他在印度從事研究和教學(xué)達(dá)七年之久。他不僅潛心書齋研讀，也熱衷“行路”，遍游美國、拉丁美洲、亞洲、非洲和歐洲等地。

且敘述與分析相當(dāng)?shù)轿?，他是如何做到這一點(diǎn)的？他兼學(xué)東西方文化與歷史，對亞洲特別是印度情有獨(dú)鐘的學(xué)術(shù)經(jīng)歷提供了答案。把這樣一本結(jié)構(gòu)新穎、具有全球視野和重在啟發(fā)心智的通史譯成中文，給中國讀者提供了一個觀察全球歷史的窗口。我們要感謝陳德民教授領(lǐng)銜的翻譯團(tuán)隊(duì)為此付出的巨大勞動與心血。我與陳教授認(rèn)識也因書緣而起，上世紀(jì)末，經(jīng)華東師大余靜嫻副教授力薦，我們一起參與翻譯英國著名歷史學(xué)家J.M.羅伯茨的10卷本《世界文明通史》，他負(fù)責(zé)第4和第5兩卷的翻譯。他是上海交通大學(xué)外國語學(xué)院英語系教授，上海翻譯家協(xié)會會員（曾任理事）、上海外語口譯考試會英語專家組成員，曾主持起草《上海英語高級口譯考試考試大綱》。在我有幸與陳教授一起切磋譯稿的歲月中。他對譯文一絲不茍的執(zhí)著，對參加翻譯的年輕教師和學(xué)生的嚴(yán)格認(rèn)真的態(tài)度令我佩服，當(dāng)年《世界文明通史》得以成功出版有他的一份貢獻(xiàn)，此次作序給了我再次向他與余靜嫻副教授表達(dá)謝意的一個機(jī)會。

梁代青瓷蓮花尊1972年，南京東郊麒麟門外靈山發(fā)現(xiàn)了一座南朝梁代大墓，墓土了一堆青瓷器碎片，經(jīng)過專家修復(fù)，這是一對造型相同的青瓷蓮花尊。蓮花尊通高85厘米，口徑21厘米，底徑20.8厘米。裝飾著飛天、忍冬、蓮花、菩提等各類佛教題材紋飾，裝飾繁縟華麗，器體之大極為罕見。武漢地區(qū)曾出土一件南朝齊代的青瓷蓮花尊，但體積還不到南京這件的一半。為中國南北朝時期同類器物中最大最精美的，有“青瓷”之稱。青瓷蓮花高脖，圓腹，圈足，尊蓋形似于僧帽。尊胎色灰白，釉色青綠，胎釉結(jié)合緊密，釉層較厚，玻璃質(zhì)感強(qiáng)，全器上下色調(diào)一致。整體分為蓋和尊兩部分：蓋弧形，側(cè)看似一頂僧帽，蓋頂為方形鈕。尊為喇叭形敞口，長頸，豐肩。