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虔信佛教。在山西大同北西寺兒梁山（古名方山）南部。始建于孝文帝太和五年(481)。十四年入葬，稱(chēng)永固陵。1976年發(fā)掘。墳丘高22.8米。永固陵墓室為磚筑，建于墓冢的中心，由墓道、前室、甬道和主室構(gòu)成，總長(zhǎng)235米。主室平面近方形，南北長(zhǎng)6．4米，東西寬6．83米，高7．3米，四壁微向外凸呈弧形，向上內(nèi)收成四角攢尖頂，頂心嵌一上雕蓮花圖案的白砂石。甬道聯(lián)接前室和主室，甬道的前后兩端各設(shè)一道大型石券門(mén)，制作工整精細(xì)。兩側(cè)龕柱的雕飾精美，各浮雕一手捧蓮蕾面帶笑容的赤足童子，體態(tài)豐腴，衣帶飄飛，童子下端又各雕一口銜寶珠立于圓頂束腰狀物上的朱雀，束腰部飾有連珠紋。石門(mén)墩雕作虎頭狀，造型渾厚有力，雕刻線(xiàn)條流暢。是北魏石刻的精品，具有較高的藝術(shù)價(jià)值，中國(guó)歷史博物館現(xiàn)已將其復(fù)原展出.

當(dāng)時(shí)的酒肆作坊，在都市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)分布極廣。這塊畫(huà)像磚上有釀酒使用的甕形酒具，有一大甕待以出售的成酒，還有售酒者、買(mǎi)酒者、運(yùn)酒者，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)小酒肆作坊生產(chǎn)與銷(xiāo)售的情景，也反映了漢代飲酒風(fēng)氣之盛和四川釀酒業(yè)的發(fā)達(dá)。現(xiàn)藏國(guó)家博物館。伏羲女?huà)z畫(huà)像磚1969年四川省彭山縣堿廠(chǎng)崖墓出土，東漢作品。磚的邊框飾有菱形紋，畫(huà)面分為上下兩格。上格右為伏羲女?huà)z，人首蛇身，兩尾纏繞。中部為后有雙闕、前面立有雙柱的一座建筑物，其內(nèi)跪坐一人，其外一人持笏而坐，樓旁有一樹(shù)。下格為雙龍交尾盤(pán)踞圖桐園畫(huà)像磚1954年四川彭山縣出土。高24.2厘米、寬37.4厘米。為墓室內(nèi)裝飾圖像桐油可用來(lái)照明，種植桐樹(shù)、以桐籽榨油是西南地區(qū)的主要副業(yè)。

另外對(duì)傳統(tǒng)的云紋，也有所創(chuàng)新：云紋在玉雕上出現(xiàn)的時(shí)間最早，大約從新時(shí)期時(shí)代的紅山文化玉器起，就出現(xiàn)勾云紋。古代玉器的云紋的發(fā)展歷程，大致可分為兩個(gè)階段。第一階段從新石器時(shí)代至漢代，云紋為抽象化、圖案化；并多滿(mǎn)刻于器物上，作為紋飾的主體；第二階段，從唐代到清代云紋為半寫(xiě)實(shí)（似朵云形；明清時(shí)似流云形）、半圖案化，且多以個(gè)體云紋為紋飾，云紋不作為紋飾主體。這一發(fā)展歷程與變化，是以唐玉器云紋為轉(zhuǎn)折點(diǎn)的。歷代玉器中的云紋，對(duì)照自然云彩的式樣，可分為堆云形、流云形和朵云形。唐玉的云紋基本屆于朵云紋，但又可分為兩種：標(biāo)準(zhǔn)形與變體形。標(biāo)準(zhǔn)形云紋，造型是上端似三瓣花形，下部連接一條帶形“花托”。這種云朵又似棵棵靈芝草。