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在映象現與鏡背圖文相應的亮部和暗部，從而在墻上形成鏡背圖文。鏡面的這種凸凹不平的曲率差異，有人認為是鑄造成因，研磨透光；也有人認為是淬火處理所形成。無論通過鑄造研磨或淬火處理等方法均能制成透光鏡。透光鏡的出現表明漢朝在銅合金的冶煉、鑄造和加工等方面已達到較高的技術水平。五銖錢紋青銅鼓1954年廣西壯族自治區(qū)岑溪縣出土。通高57.2厘米，面徑90厘米，底徑87.5厘米，漢代西南少數民族青銅器。此鼓由鼓面、胸、腰、足4部分組成。鼓面大于鼓腰，有面檐伸出鼓胸之外，腰部收束，以一道突棱與足部分界，足部略向外擴張。胸、腰間鑄有鼓耳，可系繩懸吊。鼓面邊緣環(huán)鑄6只蹲著的青蛙，中心有12角光芒體。鼓面和周身間飾五銖錢紋、水波紋和云紋。

認為西方統治者（自我）欺騙就是把歐洲的價值觀宣揚成適用于全世界的價值觀，并要求歷史向這個目標靠攏。他對世界其他國家將等候在歐洲的“候車室”這一看法持否定態(tài)度。查克拉巴提的確欣賞歐洲啟蒙價值觀，但他認為歐洲的價值觀并不是符合人類發(fā)展的價值觀，不應也不必成為全球的價值觀。作者請學生思考“殖民統治帶來的經濟技術影響和文化影響中，哪個影響更重要”，并要求舉例說明，讓學生了解不同學派、不同學者的觀點，在相互比較或爭論中尋求真知提高學識。這是一個非常值得肯定的有效做法。四本書上述三個特點的形成與作者的指導思想是分不開的。我很欣賞作者撰寫本書的指導思想，他認為本書“通過它的主題內容、敘述方式和分析方法來吸引讀者。