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但又蘊(yùn)涵著豐富的史學(xué)評(píng)論和其他方面的治學(xué)見(jiàn)解，此又凸顯出其獨(dú)到的學(xué)術(shù)價(jià)值。商務(wù)印書(shū)館1940年初版，1959年重印?！蹲x書(shū)敏求記》，清?錢(qián)曾撰，上海掃葉山房，3年（1914）石印本；北京?書(shū)目文獻(xiàn)出版社1984年版。《讀書(shū)敏求記校證》錢(qián)曾撰，管庭芬輯，章鈺補(bǔ)輯，臺(tái)北?廣文書(shū)局，《書(shū)目叢編》本，1967年版；北京?中國(guó)書(shū)店影印1985年版?！肚ы曁脮?shū)目》，清黃虞稷（1626～1692）輯。該書(shū)目是他以自己藏書(shū)為基礎(chǔ)而編撰的明代著述目錄。三十二卷，全書(shū)按經(jīng)、史、子、集四部五十一類(lèi)排列，分四部，每部類(lèi)下先列明人著述，后附南宋咸淳以下和遼、金、元各朝著作，總計(jì)收錄明人著作一萬(wàn)四千余種，附載宋、遼、金、元四代著作二千四百余種。

故以“概”名書(shū)?！案拧钡暮x是，得其大意，言其概要，以簡(jiǎn)馭繁，“舉少以概乎多”，使人明其指要，觸類(lèi)旁通。這是劉氏談藝的宗旨和方法，也是《藝概》一書(shū)的特色。所以和以往談藝之作比較起來(lái)，廣綜約取，不蕪雜、不瑣碎，發(fā)微闡妙，不玄虛，不抽象，精簡(jiǎn)切實(shí)。《藝概》的寫(xiě)作缺乏完整的體系。它采取的是以三言五語(yǔ)論述創(chuàng)作上的一個(gè)問(wèn)題或評(píng)論一個(gè)作家、一種文學(xué)現(xiàn)象。他把自己的這部著作，以“概”名之，是因?yàn)椤坝湓敱M，詳有極乎”？因此采取“舉此以概乎彼，舉少以概乎多”的辦法，以期起到觸類(lèi)引申、舉一反三的作用。綜觀《藝概》全書(shū)，的確也基本上做到了這點(diǎn)。尤其在、詩(shī)、詞、賦諸部分中，對(duì)作家作品的評(píng)定，對(duì)文學(xué)形式的流變，對(duì)藝術(shù)特點(diǎn)的闡發(fā)等。

應(yīng)當(dāng)及時(shí)定奪，統(tǒng)一四海。如果率領(lǐng)梁、益兩州水陸并進(jìn)而東下，荊楚進(jìn)逼江陵，平南、豫州進(jìn)攻夏口，徐、揚(yáng)、青、兗等州進(jìn)軍秣陵，擊鼓搖旗作為疑軍，多方齊進(jìn)，使敵軍虛實(shí)難辨，以東南一角的吳國(guó)，抵擋天下大軍必然兵力分散，人心慌亂，各種軍需緊急難備。這時(shí)巴、漢順流而下，直搗空虛腹地，一處陷落則全境震動(dòng)。吳國(guó)國(guó)土沿江，沒(méi)有前線(xiàn)后方之分，東西數(shù)千里，處處設(shè)防，戰(zhàn)場(chǎng)廣大，不能安息。孫皓肆意妄為，與下屬互相猜忌，名臣重將失去信心，所以像孫秀這類(lèi)人都害怕威脅而來(lái)投降。將帥疑于朝廷，士卒困頓于戰(zhàn)場(chǎng)，沒(méi)有保國(guó)安民之計(jì)，人心散亂，平時(shí)即有叛離之意，一旦兵臨城下，必然有人響應(yīng)而來(lái)降，他們最后不會(huì)齊心拼死盡忠是可以預(yù)見(jiàn)的。吳人做事急速而不能持久。