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然則是一舉而伯王之名可成也，四鄰諸侯可朝也，而謀臣不為，引軍而退，與荊人和，今荊人收亡國(guó)，聚散民，立社主，置宗廟，令帥天下西面以與秦為難，此固已無(wú)伯王之道一矣。天下又比周而軍華下，大王以詔破之，（9）兵至梁郭，圍梁數(shù)旬，則梁可拔，拔則魏可舉，舉魏則荊、趙之志絕，荊、趙之志絕則趙危，趙危而荊孤，東以強(qiáng)齊、燕，中陵三晉。然則是一舉而伯王之名可成也，四鄰諸侯可朝也。而謀臣不為，引軍而退，與魏氏和，令魏氏收亡國(guó)，聚散民，立社主，置宗廟，此固已無(wú)伯王之道二矣。前者穰侯之治秦也，(10)用一國(guó)之兵，而欲以成兩國(guó)之功。是故兵終身暴靈于外，士民潞病于內(nèi)，（11）伯王之名不成，此固已無(wú)伯王之道三矣。趙氏中央之國(guó)也。

九品中正制的罷與立提示：吏部尚書陳群為了適應(yīng)東漢末年由于戰(zhàn)亂，“人士流移，考詳無(wú)地”的新形勢(shì)，讓魏國(guó)選用人才沒(méi)有不盡之處，上疏奏請(qǐng)魏文帝實(shí)行“九品官人之法”。州郡皆專門設(shè)立選拔人才的“中正官”，由他們來(lái)主持人才選拔。西晉的劉毅則認(rèn)為“九品中正制”是惡法，列出它對(duì)國(guó)家造成的八項(xiàng)損害，晉武帝司馬炎要求廢止它。請(qǐng)立九品中正制疏（1）陳群魏文帝為魏王時(shí)（2），三方鼎立，士流播遷，（3）四人錯(cuò)雜，詳覈無(wú)所。（4）延康元年，吏部尚書陳群以天朝選用不盡人才，（5）乃立“九品官人之法”，州郡皆置中正，（6）以定其選，擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之，（7）區(qū)別人物，第其高下。（8）又制：郡口十萬(wàn)以上，歲察一人，其有秀異。

其為先是心怦怦地跳，然后這個(gè)毛病就會(huì)沿著心包經(jīng)一直走下去，心包經(jīng)里有一個(gè)很重要的標(biāo)志，即檀中穴，它在兩乳之間。檀中穴是一個(gè)主喜樂(lè)、主高興的穴位。當(dāng)我們剛剛開始生氣的時(shí)候，是表現(xiàn)在肝經(jīng)上的氣，俗語(yǔ)上說(shuō)就是兩肋脹疼。但是真正生大氣的就是拍胸口，實(shí)際上那一口大氣就是憋在檀中。如果這個(gè)穴位不通暢，對(duì)人的身體是不利的。因此，在日常生活當(dāng)中，我們要經(jīng)常不自覺(jué)地去膻中。戌時(shí)有一招二式：一招是早睡覺(jué)，二式即拍打膽經(jīng)和撥心包經(jīng)。在日常生活中，我們每天晚上沒(méi)事兒的時(shí)候就可以坐在沙發(fā)上或躺在拍心包經(jīng)，特別是那些有睡眠問(wèn)題困擾的人，這樣做既是，還是消除的好方法。另外，我們也可以做雙手合十的動(dòng)作。因?yàn)閺慕嵌葋?lái)看，雙手合十就是收斂心包的動(dòng)作。