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戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)商丘(今河南商丘)人。著名的家、哲學(xué)家，他是名家學(xué)派的開山鼻祖和主要代表人物，莊子的至交好友?；菔┦呛峡v抗秦的最主要的組織人和支持者，他主張魏國(guó)、齊國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，并建議齊、魏互尊為王。白圭之非惠子，見(jiàn)《呂氏春秋?不屈》篇，大意是惠子用如何使國(guó)家強(qiáng)大來(lái)勸說(shuō)白圭，白圭沒(méi)有回應(yīng)?；葑映鋈ズ?，白圭對(duì)別人說(shuō)；“”有個(gè)剛進(jìn)門的新媳婦，本應(yīng)安穩(wěn)持重，微視慢行，她卻進(jìn)門伊始就亂指揮：童仆拿的火把燒得太旺，新媳婦說(shuō)：“火把太旺”。門內(nèi)有陷坎，新媳婦說(shuō)：“填上它！它會(huì)跌傷人的腿”。這些話不是沒(méi)有利，然而太過(guò)分了些。如今惠子剛剛見(jiàn)到我，他勸說(shuō)我，與這位新婦差不多。（18）公孫龍之說(shuō)燕昭王以偃兵及應(yīng)空雄之遇也：公孫龍勸說(shuō)燕昭王弭兵以及如何應(yīng)對(duì)秦趙的空雄盟約。

罷：疲。（66）甲兵之具，官之所私出也：這些軍械裝備是官府下令由民間提供的。按：古代的軍備多由出征自己花錢購(gòu)買。所以《木蘭辭》中才有“東市買駿馬..南市買長(zhǎng)鞭”的敘述。（67）士大夫之所匿，卒之所竊，十年之田而不償也：再加上士大夫家中私下藏匿和下等人所的軍備軍械（所造成的損失），又是十年耕種所得的收獲也難以抵償。廝養(yǎng)：指砍柴、養(yǎng)馬一類下等人（68）天下有此再費(fèi)者，而能從諸侯寡矣：國(guó)家負(fù)擔(dān)這兩筆費(fèi)用，就要耗盡財(cái)力，諸侯見(jiàn)到這種情形，就再也不會(huì)聽(tīng)其號(hào)令。（69）攻城之費(fèi)：百姓理襜蔽，舉沖櫓：攻城拔地之時(shí)，百姓作為后方支援，替縫補(bǔ)破爛的戰(zhàn)衣，運(yùn)輸攻城的器械。襜：戰(zhàn)袍；蔽：同“弊”，破敗；沖櫓：指沖車、大盾等攻城器械。

而博涉多通。好屬文，辭采遒麗，縱橫有才辯。臨川王義慶雅好文學(xué)，請(qǐng)為諮議參軍。元嘉二十六年，為尚書吏部郎。累遷太子左衛(wèi)率。太子劉劭為逆，淑不從，被害。孝建初，謚忠憲。淑著有文集十卷行于世。檢玉，即“玉檢”，指封禪。古封禪有金策、石函、金泥、玉檢之封。封禪是古代帝王在泰山、禪梁父的祭祀天地活動(dòng)，而《封禪書》指記述皇上祭祀等禮制。岱宗，泰山的封號(hào)。宋文帝打算效仿秦始皇、漢武帝到泰山封禪。曾遣使履行泰山舊道，詔學(xué)士山謙之起草封禪儀注。后因北魏入侵，“六州荒毀”，未能成行。（7）左軍劉康祖以為“歲月已晚，請(qǐng)待明年”：左軍劉康祖認(rèn)為：“今年已到歲末，北伐之事等到明年再說(shuō)。（8）上曰：“北方苦虜虐政，義徒并起。