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辟谷，顧名思義，就是“辟除五谷”的意思。在中國古代，人們認(rèn)為五谷等食物會(huì)產(chǎn)生“濁氣”，阻礙修行。而不吃飯，以吸納天地間的“先天之氣”為生就可以逐步清除濁氣，達(dá)到修行的目的，在道家的方法中占有重要的地位

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誘使對方順著自己的思路來談話。因此本文在寫作上比較曲折委婉，層層深入，而且說理既邏輯嚴(yán)密，又注意形象生動(dòng)。論述問題先從側(cè)面、遠(yuǎn)處、入手，逐漸引向主旨，形成了迂回曲折、波瀾起伏的論辯風(fēng)格。本文鋪張揚(yáng)厲，縱橫恣肆，各段之間又聯(lián)系緊密，一氣呵成。孟子散文的氣勢源于他堅(jiān)毅的人格，他對自己的主張，堅(jiān)定不移的信念和廣博的學(xué)問，氣盛則言宜，所以談起話來理直氣壯，剛?cè)嵯酀?jì)，詞鋒犀利。但本文不僅波瀾起伏，氣勢磅礴，而且邏輯上十分嚴(yán)密，一環(huán)扣一環(huán)，表面上散漫無紀(jì)，實(shí)則始終圍繞“保民而王”這一中心論點(diǎn)，層次清晰地步步深入，由齊宣王的不忍之心推出他有行王道的基礎(chǔ)，進(jìn)而論述不行王道是不為，而非不能。不為王道是因其心存霸欲。

虔信佛教。在山西大同北西寺兒梁山（古名方山）南部。始建于孝文帝太和五年(481)。十四年入葬，稱永固陵。1976年發(fā)掘。墳丘高22.8米。永固陵墓室為磚筑，建于墓冢的中心，由墓道、前室、甬道和主室構(gòu)成，總長235米。主室平面近方形，南北長6．4米，東西寬6．83米，高7．3米，四壁微向外凸呈弧形，向上內(nèi)收成四角攢尖頂，頂心嵌一上雕蓮花圖案的白砂石。甬道聯(lián)接前室和主室，甬道的前后兩端各設(shè)一道大型石券門，制作工整精細(xì)。兩側(cè)龕柱的雕飾精美，各浮雕一手捧蓮蕾面帶笑容的赤足童子，體態(tài)豐腴，衣帶飄飛，童子下端又各雕一口銜寶珠立于圓頂束腰狀物上的朱雀，束腰部飾有連珠紋。石門墩雕作虎頭狀，造型渾厚有力，雕刻線條流暢。是北魏石刻的精品，具有較高的藝術(shù)價(jià)值，中國歷史博物館現(xiàn)已將其復(fù)原展出.

東北到子長縣、延安市一帶。公元前328年魏割上郡十五縣給秦，前312年又將整個(gè)上郡獻(xiàn)秦。秦國于公元前304年于此設(shè)置上郡。（14）漢中：郡名，今陜西漢中。楚懷王時(shí)置，轄境有陜西東南和湖北西北的漢水流域。公元前312年，被秦將魏章領(lǐng)兵攻取，秦于此重置漢中郡。（15）包：這里有并吞的意思。九夷：此指楚內(nèi)西北部的少數(shù)部族，在今陜西、湖北、四川三省交界地區(qū)。（16）鄢（yān）：楚國別都，在今湖北宜城縣東南。春秋時(shí)楚惠王曾都于此。郢（yǐng）：楚國都城，在今湖北江陵市西北紀(jì)南城。公元前279年秦將白起攻取鄢，翌年又攻取郢。（17）成皋：邑名，在今河南滎陽縣汜水鎮(zhèn)，地勢險(xiǎn)要，是著名的重地。春秋時(shí)屬鄭國稱虎牢。