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公司基本資料信息
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鹽城靜電除塵變壓器回收+回收800箱式變壓器
河南博物院藏黃釉扁壺在造型上與北朝以前的銅、漆等扁體器物并無承繼關系。壺腹部裝飾胡騰舞樂舞圖案,圖案采用近大遠小的行原理構圖,與西方繪畫藝術表現(xiàn)手法相似,線條的運用與波斯銀器人物刻畫相似,有濃郁的西方特征,它可能是西方文化與絲綢之路上各種文化交流、融合的早期表現(xiàn)或西方輸入品,這種風格一直影響至隋唐。
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河南三門峽虢國墓地的主體年代為春秋早期,關于其年代上限,學術界有西周晚期和春秋早期之初兩種看法。本文持同春秋之初說,并從考古類型學方面略為補辨,在此基礎上重新討論了虢國墓地銅器墓的分期歸屬,并對M2009虢仲墓和M2001虢季墓的墓主進行了推斷,認為他們應分別是西周晚期到春秋之初的前后相繼的虢國君并王朝卿士虢公鼓(虢石父)和虢公翰。
(1)敷設電纜作業(yè)應設專人統(tǒng)一指揮。作業(yè)前,作業(yè)負責人或總指揮應向全體作業(yè)人員講明作業(yè)要求、聯(lián)絡及注意事項。作業(yè)人員應分工明確、相互協(xié)作、盡心盡責。在居民區(qū)及公路、鐵路交通要道附近作業(yè),要專人看管監(jiān)護,井設“前方施工、車輛繞行”標志,夜間應設紅燈標志。 (2)電纜敷設時,應選擇坦的地面支撐電纜軸,使用的絲杠千斤支架應轉動靈活、堅固且可靠,能保證電纜軸架起落時端面垂直、卷筒水。電纜軸保護板拆除后要集中保管,以免釘子扎傷人腳。
(3)電纜在溝內展放時,操作人員一般由手提或肩扛將電纜拖到終點,在拐彎處操作人員必須站在電纜的外側,以免被電纜掛倒;在墻洞口、溝口、管口或隔層敷設時,手應距口處lin以上,以免碰傷。敷設電纜必須戴手套。 (4)電纜敷設時,任何時候必須保證電纜的彎曲半徑在允許范圍之內。 (5)溝內敷設電纜應先將溝內雜物清除干凈,墊砂內不準有鋒利之物;沿墻或架空敷設時必須牢固可靠,架空敷設應遵照架空線路施工的有關規(guī)定。 (6)同一溝內或內敷設的數(shù)條電纜,工程需要其中運行中的電纜時,除應經(jīng)電氣負責人批準外,還應制定現(xiàn)場措施,并有專人指揮,電纜的長度不應超過100m,距離(移或直線)不得超過 Zm。10kV及以上的電纜禁止帶電。過程中必須保證電纜的彎曲半徑在允許范圍內。 (7)電纜頭作業(yè)時,使用噴燈或明火加熱應有防火措施,易燃品、化學物品及油類應妥善保管并遠離熱源。
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《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡(肆)》面世后,學界對《筮法》的研究尤為集中,涉及到《筮法》的成書時間、性質以及對漢易的溯源;《筮法》篇與數(shù)字卦的關系;《筮法》所載的成卦法及解卦法;"卦位圖"與《說卦》所載方位差異的思想內涵;《筮法》與《歸藏》的關系等方面。
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河南濮陽西水坡45號墓,出土仰韶文化時期以蚌殼堆塑的龍、虎及北斗圖案。其所表現(xiàn)當為星象,但是在墓中布置出星象的意義值得反思。由于墓葬的功能在于實現(xiàn)對死者的"終極關懷",墓中的蚌塑星圖之意義既是用來標明墓主死后的歸宿,同時又希望龍神、虎神和北斗神的幫助,接引墓主之亡魂。墓中另外三具"人殉",實為祭祀龍神、虎神和北斗神的供品。