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漢代建筑特別注重屋頂上的裝飾,特別是建筑的屋脊。漢代建筑上的屋脊出現(xiàn)了正脊鳳鳥(niǎo)、三角形火焰珠;在"反宇"屋面出現(xiàn)了鴟尾;垂脊上有了起翹裝飾。漢代屋脊上的裝飾除了美化建筑之外,還有著吉祥的象征意義。
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"武父乙盉"是武丁為其父所鑄祭器,F1宗廟的10個(gè)房間所奉祀的神主是自大乙成湯至祖丁的9位直系先王,也就是武丁卜辭中的"九示",再加上武丁之父小乙。殷墟F1宗廟的發(fā)現(xiàn),證明《商書(shū)》所說(shuō)的殷人"五世之廟"是不存在的,《禮記·王制》鄭玄注:殷制六廟"契及湯與二昭、二穆"的說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。殷人不曾實(shí)行昭穆制度。
(1）敷設(shè)電纜作業(yè)應(yīng)設(shè)專(zhuān)人統(tǒng)一指揮。作業(yè)前，作業(yè)負(fù)責(zé)人或總指揮應(yīng)向全體作業(yè)人員講明作業(yè)要求、聯(lián)絡(luò)及注意事項(xiàng)。作業(yè)人員應(yīng)分工明確、相互協(xié)作、盡心盡責(zé)。在居民區(qū)及公路、鐵路交通要道附近作業(yè)，要專(zhuān)人看管監(jiān)護(hù)，井設(shè)“前方施工、車(chē)輛繞行”標(biāo)志，夜間應(yīng)設(shè)紅燈標(biāo)志。 （2）電纜敷設(shè)時(shí)，應(yīng)選擇坦的地面支撐電纜軸，使用的絲杠千斤支架應(yīng)轉(zhuǎn)動(dòng)靈活、堅(jiān)固且可靠，能保證電纜軸架起落時(shí)端面垂直、卷筒水。電纜軸保護(hù)板拆除后要集中保管，以免釘子扎傷人腳。
 （3）電纜在溝內(nèi)展放時(shí)，操作人員一般由手提或肩扛將電纜拖到終點(diǎn)，在拐彎處操作人員必須站在電纜的外側(cè)，以免被電纜掛倒；在墻洞口、溝口、管口或隔層敷設(shè)時(shí)，手應(yīng)距口處lin以上，以免碰傷。敷設(shè)電纜必須戴手套。 （4）電纜敷設(shè)時(shí)，任何時(shí)候必須保證電纜的彎曲半徑在允許范圍之內(nèi)。 （5）溝內(nèi)敷設(shè)電纜應(yīng)先將溝內(nèi)雜物清除干凈，墊砂內(nèi)不準(zhǔn)有鋒利之物；沿墻或架空敷設(shè)時(shí)必須牢固可靠，架空敷設(shè)應(yīng)遵照架空線路施工的有關(guān)規(guī)定。 （6）同一溝內(nèi)或內(nèi)敷設(shè)的數(shù)條電纜，工程需要其中運(yùn)行中的電纜時(shí)，除應(yīng)經(jīng)電氣負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)外，還應(yīng)制定現(xiàn)場(chǎng)措施，并有專(zhuān)人指揮，電纜的長(zhǎng)度不應(yīng)超過(guò)100m，距離（移或直線）不得超過(guò) Zm。10kV及以上的電纜禁止帶電。過(guò)程中必須保證電纜的彎曲半徑在允許范圍內(nèi)。 （7）電纜頭作業(yè)時(shí)，使用噴燈或明火加熱應(yīng)有防火措施，易燃品、化學(xué)物品及油類(lèi)應(yīng)妥善保管并遠(yuǎn)離熱源。

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通過(guò)對(duì)商周青銅匜與盉專(zhuān)名字形的排比可以揭示:字不是匜,而是盉的形象,該字與見(jiàn)于盉自名中的一類(lèi)偏旁,都來(lái)自卜辭"注"字的簡(jiǎn)化。此類(lèi)專(zhuān)名字形反映盉使用過(guò)程的兩個(gè)突出特征:用單鋬形或"廾"旁表示液體的傾注;用聲符"禾"旁或手持勺狀物"皿"口表示攪拌調(diào)和之意。此類(lèi)字形出現(xiàn)遠(yuǎn)早于青銅匜,因此不宜被認(rèn)作青銅匜的形象。
 

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長(zhǎng)江中游現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的史前城址分為單聚落、雙聚落、多聚落三種類(lèi)型。三類(lèi)城址的特點(diǎn)、淵源和屬性各有不同。城址本身與城外聚落之間的組織方式?jīng)Q定了城址聚落群聚形態(tài)屬性。各類(lèi)城址崛起導(dǎo)致了史前血緣社會(huì)的重組與整合。隨著少數(shù)城址向聚落社會(huì)地緣化的方向發(fā)展,初的文明古國(guó)由此產(chǎn)生。