新聞爆料:惠州卓洲悅園小區(qū)吵鬧嗎?花園洋房
看房免費(fèi)專車接送,自駕預(yù)約報(bào)銷!開盤享受98折。開發(fā)商歐陽(yáng)經(jīng)理:131—6070—9880(薇信同號(hào))內(nèi)部認(rèn)購(gòu)優(yōu)惠————中介勿擾————?dú)g迎隨時(shí)咨詢 通過(guò)對(duì)雙王城遺址所出部分白色鈣質(zhì)遺物進(jìn)行X射線衍射、鍶同位素、氧碳同位素等分析,可認(rèn)識(shí)鹵水來(lái)源、成鹽溫度等與制鹽工藝相關(guān)的問(wèn)題,遺址中大量出現(xiàn)的鈣鎂碳酸鹽則可以作為判斷鹽業(yè)遺址的化學(xué)證據(jù),以此了解商周時(shí)期萊州灣沿海鹽業(yè)遺址制鹽工藝的流程。
惠州卓洲悅園價(jià)值分析:
1、占據(jù)整個(gè)大亞灣商業(yè)繁華的地段,是大亞灣區(qū)域性綜合商圈,商業(yè)價(jià)值無(wú)可比擬
2、占據(jù)整個(gè)大亞灣教育資源密集的地段,從幼兒園到高中的12年制一站式教學(xué)在家門口就能解決2003年秋,通過(guò)對(duì)新砦遺址東城墻的解剖,可知龍山文化時(shí)期將原已存在的自然溝填平修建城墻,外側(cè)擴(kuò)建護(hù)城河。新砦期早段,修整龍山晚期城墻,并在此基礎(chǔ)上夯筑早段城墻。新砦期晚段,城墻向外擴(kuò)展并得以新建,同時(shí)向外擴(kuò)建了新的護(hù)城河。新砦期晚段的城墻和護(hù)城河毀于二里頭文化時(shí)期。
3、占據(jù)整個(gè)大亞灣規(guī)劃發(fā)展的中心位置,承載了各個(gè)片區(qū)互聯(lián)互通的共融發(fā)展,高拓展戶型為片區(qū)人民提供了更加舒適的居住空間
4、占據(jù)大亞灣核心交通地段,惠州南站距離項(xiàng)目?jī)H3公里,另惠州一號(hào)線地鐵設(shè)點(diǎn)響水河站距離項(xiàng)目700米。龍海二路可直達(dá)深圳坪山,距離深圳坪山交界處8公里即達(dá)。
大亞灣悅園信息介紹:
占地面積:46260㎡,建筑面積:200305㎡
容積率:3.2,綠化率:30%
停車位:1481個(gè),總戶數(shù):1368戶
規(guī)劃總?cè)丝?4378人
總棟數(shù):8棟,其中7棟住宅,1棟幼兒園
物業(yè):卓興物業(yè),管理費(fèi):1.68元/㎡/月
開發(fā)商:惠州大亞灣卓洲投資發(fā)展有限公司
悅園樓盤地址:大亞灣西區(qū)龍海二路與愛群路交匯處小雙橋遺址發(fā)現(xiàn)有夯土建筑基址、宮城城墻基槽遺跡及大型青銅建筑構(gòu)件,祭祀遺存數(shù)量多,分布密集,出土有與鑄銅、制陶和制骨手工業(yè)相關(guān)的文化遺存以及較多的青銅器、玉器和原始瓷器等珍品,完全具備都城的規(guī)模和內(nèi)涵。而此時(shí)鄭州商城的宮殿逐漸廢棄,制陶和鑄銅等手工業(yè)作坊趨于衰落,青銅器、原始瓷器和玉器的出土數(shù)量減少,出土地點(diǎn)比較分散,已不具備都城應(yīng)有的規(guī)模和內(nèi)涵。作為都城,小雙橋與鄭州商城遺址存在著興廢交替的關(guān)系。
悅園在售戶型與精裝修價(jià)格:
95㎡3房2廳2衛(wèi),朝正南
105㎡4房2廳2衛(wèi),南北通
兩梯四戶,帶精裝修均價(jià)12800-13400元
開發(fā)商電商團(tuán)購(gòu)優(yōu)惠(樓盤所有的折扣例外)還可申請(qǐng)額外免3年物業(yè)費(fèi)
可派免費(fèi)專車上門接送《深、莞、惠》;自駕客戶可報(bào)銷油費(fèi)300-500元
外地提前預(yù)約可報(bào)銷、車費(fèi)、油費(fèi)、過(guò)路費(fèi)(請(qǐng)保留好單據(jù))
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大甸山墓地2012年共發(fā)掘墓葬198座,形制有豎穴土坑墓、土洞墓和甕棺墓。土坑墓為云南地區(qū)青銅時(shí)代常見,而土洞墓則是次發(fā)現(xiàn)。出土遺物以青銅器為大宗,彎、矛、釧、鉞、劍多。土坑墓年代大致在戰(zhàn)中晚期至西漢晚期,可能與西北地區(qū)的氐羌文化有關(guān)。土洞墓年代大致為春秋晚期至戰(zhàn)晚期,或?yàn)楣虐Ю芜z存。本文根據(jù)近幾年公布的重慶庫(kù)區(qū)考古發(fā)掘報(bào)告,結(jié)合發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的一些資料,對(duì)渝東地區(qū)東漢墓出土的墓磚,從顏色、工藝、種類、紋飾等方面進(jìn)行了分析,簡(jiǎn)要論述了墓磚的基本特點(diǎn)、成因及意義,為探討渝東地區(qū)東漢時(shí)期埋葬制度、喪葬習(xí)俗提供了佐證。