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南放水遺址的夏時(shí)期遺存受到了來自夏家店下層文化、晉中地區(qū)夏時(shí)期文化遺存、岳石文化的影響,其主體仍應(yīng)屬先商文化。西周時(shí)期遺存的文化因素體現(xiàn)了西周文化的強(qiáng)烈影響,而商文化因素則可能與商遺民有關(guān)。南放水遺址西周時(shí)期遺存或可代表西周燕文化位于大清河及其支流唐河、漕河流域的一個(gè)地方類型。

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2012年河南博物院在偃師征集了一批唐代彩繪陶器文物共9件,這批文物均為陶器彩繪,有文吏俑、俑、騎馬女俑、陶馬、陶駱駝、鎮(zhèn)墓獸等,同在一起的還有一合墓志。這批文物的征集對(duì)于我們研究探討唐代喪葬制度、陶塑工藝的發(fā)展演變提供了難得的實(shí)物資料。
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秦皇島回收01年飛天茅臺(tái)回收1.5L猴年茅臺(tái)酒本文根據(jù)黃天樹先生對(duì)殷墟卜辭分類斷代的研究,確定了卜辭國(guó)族名稱"周"的時(shí)代屬殷墟二期,并根據(jù)文獻(xiàn)記載古公亶父遷岐的時(shí)間相當(dāng)于殷墟三期,指出殷墟卜辭"周"不會(huì)是姬姓周人。然后根據(jù)王恩田先生的考釋,用古文字學(xué)的方法,將甲骨、金文中表示國(guó)族名稱的兩種寫法的"周"相聯(lián)系;又據(jù)張懋镕先生姬周貴族不用族徽和日名的說法,指出西周金文中的"周"族也不是姬姓,而是妘姓,此妘姓之周應(yīng)與殷墟卜辭中的"周"為同一族屬。后指出,同族氏稱號(hào)而不同族姓是先秦歷常見的現(xiàn)象。