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河濟(jì)地區(qū)在仰韶文化中期時(shí)文化面貌并不發(fā)達(dá),到仰韶文化晚期和龍山時(shí)代早期時(shí),隨著氣候向冷干轉(zhuǎn)變,而迎來了發(fā)展的機(jī)遇,文化開始繁榮。濮陽高城的城墻早為這一時(shí)期興建。到龍山時(shí)代后期,隨著一場(chǎng)長(zhǎng)時(shí)期的大洪水的到來,河濟(jì)地區(qū)的文化又走向衰落。

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1987年,在洛陽市吉利區(qū)發(fā)掘了北魏時(shí)期的呂達(dá)、呂仁父子墓。墓葬的分布位置符合當(dāng)時(shí)的埋葬制度,兩座墓出土的隨葬品處于北魏遷都洛陽后的轉(zhuǎn)變期,形成前、后期不同風(fēng)格的組合。呂達(dá)墓所出嵌藍(lán)寶石金戒指及胡俑等,是北魏遷洛以后以洛陽為中心的東西文化交流和絲綢之路商貿(mào)活動(dòng)的見證。
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淮南回收五十年代茅臺(tái)酒回收新世紀(jì)珍藏茅臺(tái)酒2010年7～11月,為配合鄭新快速通道項(xiàng)目工程,鄭州市文物考古研究院對(duì)華陽城遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘和調(diào)查,發(fā)現(xiàn)仰韶文化遺存、商代二里崗期及晚商等多個(gè)文化遺存,文化面貌基本自成序列,豐富補(bǔ)充了華陽城遺址早期遺存的文化內(nèi)涵。《國(guó)語.鄭語》等文獻(xiàn)記載,鄭武公東遷滅掉虢、鄶、華等,建立鄭國(guó)。特別是仰韶、商代的遺存面積大且較為豐富,處于遺址的城南溝及郭店村東北部,為探尋"古"提供了新線索。