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綿陽回收雞年茅臺酒 回收軒尼詩vsop 回收價格？"庶子不祭"是一重要的宗法制原則。西周早期銅器《作冊益卣》銘文證實這一原則確曾被施行;金文中為大宗和大宗之廟作器的例證,也間接說明了其確為周代社會實有的宗法現(xiàn)象。"庶子不祭"的根本原因在于嫡庶之別,其次是庶子沒有經(jīng)濟支配權(quán)力。隨著社會的發(fā)展,宗法關(guān)系日漸松動,這一原則也相應(yīng)發(fā)生了變化。師酉盤、師酉簋銘文中過去被釋為"身"的字應(yīng)改釋為"瓜",讀為"狐"。師酉簋和詢簋銘文中均有夷族"弁狐夷",在師酉盤銘中作"弁狐",是指"弁狐"地的夷族。作為地名的"弁狐"可能當讀為"番吾",地在今河北山縣一帶;"弁狐夷"指居住于"番吾"一帶的夷族,或可省稱為"弁狐"。