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商時(shí)期的陶器、銅器、玉器呈現(xiàn)出不同的時(shí)空分布特點(diǎn),據(jù)此可探討它們?cè)谥性c南方之間的傳播和影響模式。陶器為雙向影響,影響區(qū)域較小。有、禮儀意義的銅器、玉器表現(xiàn)為中原對(duì)南方地區(qū)的強(qiáng)烈影響,其中玉器的影響范圍廣。商時(shí)期器物間的這些互動(dòng)促進(jìn)了中原與南方文化的及區(qū)域文明發(fā)展。
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常州回收馬年茅臺(tái) 回收軒尼詩(shī)HP 回收價(jià)格？自良渚文化早中期和大汶口文化早中期,中鋒鋸齒刃石鉞的設(shè)計(jì)已經(jīng)基本定型。作為一種有明顯設(shè)計(jì)特征、使用以中小型墓葬為主的玉石鉞可能形成了器物區(qū)隔理念,并被甲骨文記錄成"我"。此類玉石鉞至商周階段時(shí)均發(fā)現(xiàn)于大中型墓葬,可能反映了商周時(shí)期的仿制和收藏的理念,因此這類器物參與了文明形成階段的階層分化和固化過(guò)程。舊地契是封建社會(huì)買賣土地的法律依據(jù),是古代土地交易的真實(shí)記錄載體。洛陽(yáng)地區(qū)出土的清代地契大多保存完好、記錄清晰,標(biāo)明了土地的面積、坐落、出讓條件,不僅是地權(quán)的有效證明,也體現(xiàn)了意志和法律的重要性。對(duì)這些地契進(jìn)行研究,有助于厘清清代土地交易的種類、價(jià)格等相關(guān)問(wèn)題,對(duì)還原清代洛陽(yáng)附近土地交易的真實(shí)原貌有極大的參考價(jià)值。