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新發(fā)現(xiàn)的鮑子鼎是一件齊國(guó)望族鮑氏與鄭國(guó)公族聯(lián)姻的陪嫁禮器。此鼎的造型與光緒十八年(1892年)河北易縣出土的齊侯鼎、1956年山東省,臨淄縣姚王村出土的國(guó)子鼎非常接近;所飾蟠螭紋和銘文字體也常見(jiàn)于同時(shí)期的齊器,是典型的春秋晚期齊器風(fēng)格。經(jīng)考證,作器者鮑子是齊景公至齊悼公時(shí)期的大夫鮑牧,鮑叔牙的五世孫。子思是鄭獻(xiàn)公、聲公時(shí)期鄭國(guó)的大夫國(guó)參,字子思,鄭穆公的重孫。
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石家莊三十年茅臺(tái)瓶子回收 回收人頭馬天醇 回收多少錢(qián)？埠上漢墓群東與漢代武原城(后改為梁王城,現(xiàn)為文物保護(hù)單位)隔京杭運(yùn)河相望,當(dāng)為漢代武原城外的民墓葬區(qū)。該墓群為徐州境內(nèi)眾多漢代墓葬群中的一處,從西漢早期到東漢,時(shí)間跨度大,出土隨葬品類(lèi)型豐富,而西漢早期墓隨葬陶有重要的地域特色,殮葬玉器組合完整,是西漢地域特色考古的重要資料。德格作為康區(qū)的藝術(shù)中心,其琍瑪佛像與多覺(jué)邊肯琍瑪佛像、扎什倫布寺琍瑪佛像齊名。本文通過(guò)對(duì)德格地區(qū)歷史及藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)的研究,論證八邦寺藝術(shù)風(fēng)格了德格藝術(shù)發(fā)展,是德格藝術(shù)的代表;同時(shí),通過(guò)對(duì)以八邦寺為傳承中心的噶瑪噶赤畫(huà)派風(fēng)格流變的梳理,以及對(duì)博物館收藏的八邦寺金銅造像藝術(shù)特色的研究,具體而形象地構(gòu)建了德格琍瑪?shù)娘L(fēng)格與特色。