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在貴州省赫章縣可樂遺址發(fā)現(xiàn)一批戰(zhàn)國至西漢時期的土著墓葬,文化內(nèi)涵豐富,特點鮮明,其中的套頭葬俗尤其獨特。這批墓葬代表了戰(zhàn)國秦漢時期西南夷地區(qū)一種新的考古學(xué)文化類型,可命名為"可樂文化"。這對推進(jìn)戰(zhàn)國秦漢時期西南夷地區(qū)的考古學(xué)研究將產(chǎn)生積極影響,也為進(jìn)一步從考古學(xué)上探索夜郎文化奠定了基礎(chǔ)。
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麗水茅臺酒回收 回收黑方 回收電話?漢代是我國煤炭利用的個高峰期。河南漢代煤炭利用及開采技術(shù)趨于完備,燃用技術(shù)日臻成熟,實現(xiàn)了多領(lǐng)域、廣地域、規(guī)?;_采利用;煤炭成為商品,產(chǎn)供銷鏈形成,開采利用產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,標(biāo)志著古代煤炭業(yè)基本形成,煤炭利用進(jìn)入新階段;這種狀況是多種因素綜合作用下的歷史必然。就目前的考古發(fā)現(xiàn)來看,洛陽及周邊地區(qū)燃煤遺址的集中程度、燃用的普遍程度為所僅見,代表了漢代的先進(jìn)水。但煤炭的利用并未改變"以柴為主"的能源結(jié)構(gòu),在社會發(fā)展中的作用有限。漢武帝茂陵東北部的"次冢"因其位置在大陵園之內(nèi),按規(guī)定,只有級別較高的皇帝嬪妃才能夠入葬此處,故其絕非世傳的董仲舒之墓。漢武帝因厚葬早逝的寵妃李夫人,有可能讓其使用了原為皇后修建的陵墓,因此,"次冢"或為重新規(guī)劃修建的皇后陵,其旁側(cè)的墓葬也許是地位較高的嬪妃之墓。