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從博物館的發(fā)展史來看,美術館無疑是博物館的重要類型之一。在我國,由于種種復雜原因的影響,美術館與博物館在體系上一度呈現(xiàn)分離狀態(tài),它們之間的業(yè)務聯(lián)系也非常疏遠。近年來,美術館界開始了從"展覽館"向"博物館"轉(zhuǎn)變的路程,致力于使美術館成為具特色的博物館類型之一。
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雞西回收羊年茅臺酒 回收馬爹利XO 回收盒子1986年在河南獲嘉縣城西十里鋪發(fā)現(xiàn)一座明代壁畫墓。壁畫主要內(nèi)容有仙鶴、云紋、侍女、男僮、牌位、幔帳等,以線描手法墨繪而成。現(xiàn)存明代壁畫墓比較少見,這座壁畫墓的發(fā)現(xiàn)為研究明代的繪畫、俗等方面提供了珍貴的資料。2011年3月擴建后的博物館重新對外開放,新展中有一個《古代佛造像藝術》的專題展,其中展出了10件隋唐時期的"善業(yè)泥",文字說明為"善業(yè)泥佛像",并解釋這種工藝的制作方法是"用凈水澄泥,再以細絹過濾,調(diào)勻顏色,和以膠水,鑄銅為范,由范成像"。筆者一直對這類造像感,而國博展覽的說明留給我們闡釋的空間很大,同時考慮到藏傳流行制作的擦擦與之的對應關系,本文探討了兩個問題,一是這種小型佛造像的名稱,二是漢藏這種小型造像的題材比較。