宜賓回收十五年茅臺(tái)酒 回收 回收多少錢?
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本文根據(jù)靈寶西坡墓地出土玉鉞的特征,對(duì)靈寶市文物保管所收藏的三件玉鉞的性質(zhì)與年代進(jìn)行了認(rèn)定,并結(jié)合玉鉞采集遺址的基本信息及考古成果,對(duì)三件玉鉞的相關(guān)問題進(jìn)行了探討。三件玉鉞屬于仰韶文化中期遺物,靈寶一帶仰韶文化中期的部分墓葬或多或少都隨葬這類玉鉞,玉器原料產(chǎn)地很可能在當(dāng)?shù)?相比墓葬規(guī)模及大口缸,玉器在仰韶文化中期的墓葬等級(jí)指示性方面不具較強(qiáng)代表性。
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宜賓回收十五年茅臺(tái)酒 回收 回收多少錢?據(jù)傳出土于山西的一批賈國(guó)青銅器對(duì)于研究賈國(guó)的歷史十分重要,彌補(bǔ)了文獻(xiàn)記載的不足,明確了賈國(guó)的地望,反映出強(qiáng)烈的周文化特點(diǎn)。從這批銅器的本體出發(fā),還可以探討賈國(guó)的財(cái)力、爵位、外交政策以及滅亡的一些史跡。另外賈子叔子屖盤不是西周姬姓賈國(guó)的器物,具有強(qiáng)烈的海岱文化特點(diǎn)。《商代殷都考》一文,指出殷墟并非商代晚期都城,而是祭祀?yún)^(qū)與墓地所在,提出殷地不是位于安陽(yáng)的小屯,而是位于鄭州的小雙橋。本文在80年來(lái)殷墟考古及眾多學(xué)者們研究的基礎(chǔ)上,就《商代殷都考》一文提出的問題,從多個(gè)方面進(jìn)行了分析,認(rèn)為安陽(yáng)小屯殷墟遺址是商代晚期的都城遺址。