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2004年7月,河南省焦作市文物工作隊發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了北宋李從生墓葬,該墓中出土了宋人李從生的墓志。據(jù)墓志記載,墓主李從生為北宋神宗年間籍貫澤州的民,哲宗元祐初年,其子李吉從澤州帶領全家遷徙至懷州開采煤礦,經(jīng)營礦產(chǎn)并興業(yè)旺族。此墓志對研究宋代焦作的行政區(qū)劃沿革與交通路線、宋代焦作的煤炭開采及北宋富民階層具有重要的學術價值。
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丹東回收黃醬茅臺酒 回收角馬特級 哪里回收？本文通過對甘肅秦安大地灣遺址第五期遺存進行重新梳理,認為該期陶器可以分為區(qū)別明顯的A、B兩類,其中A類陶器不但與大地灣四期遺存基本相同,而且與常山下層文化迥異。不僅如此,大地灣五期的房址、灰坑也和常山下層文化中的同類遺存完全不同。因此,將大地灣五期所有遺存都納入常山下層文化似乎不妥。大地灣第五期A、B兩類陶器應分別歸入大地灣四期和常山下層文化,而且這兩類陶器缺乏共存關系和前后發(fā)展演變關系。本文對葉家山西周曾國墓地的相關問題進行了探討,通過分析墓地的布局,認為符合西周時期的族墳墓制;對M65、M28和M111的分析對比,認為M28為曾侯諫墓,M65為其父親之墓;該墓地存在兩位曾侯,即曾侯諫和曾侯犺;M111所銘"南公"并非南宮適,而是該墓地中的某一位墓主。