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曾姬方壺之銘頗多修辭,故引起廣泛討論和諸多異解。本文在充分參考以往研究的基礎上,對銘文進行了通盤解讀。楚宣王26年,圣桓夫人曾姬撒手而去。喪主為她選擇的陰宅,是漾陵一帶墓地中的,于是鑄造了宗廟用的青銅祭器加以紀念。由建設陰宅而鑄器,在青銅銘文中絕無僅有;而墓葬稱陵、墓地稱蒿間,在出土文獻中都是早的。壺銘對研究古代的墓葬、墓地和死后世界頗有助益。
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晉城回收茅臺酒 回收藍方 回收盒子鄭州紀公廟是供奉秦漢名將紀信的廟宇。紀信為漢劉邦誑楚詐降而被項羽火焚,其誓死為主的忠烈精神受到歷代帝王的推崇。鄭州是紀信事件的發(fā)生地,鄭州紀公廟前廟后墓,廟內的28品碑刻有很高的藝術價值。本文探討了紀信墓的真?zhèn)?、各地紀公廟的創(chuàng)建,以及廟內刻文字、書法藝術等問題。2006年,四川大學考古系對河南省衛(wèi)輝市大司馬墓地進行了考古發(fā)掘,清理初唐時期乞伏今和夫婦合葬墓一座。墓中出土罕見小五銖101枚。筆者根據(jù)出土器物及錢幣形制認為該批小五銖并非西漢小五銖,亦非文獻所載沈郎錢與雞目、鵝眼錢。結合有關文獻分析推論,該批錢幣可能為南北朝時期的私鑄貨幣。