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南陽和山東是我國漢代畫像墓葬發(fā)現(xiàn)和使用較早的兩個地區(qū),但兩地畫像墓葬的類型、形制以及發(fā)展的趨勢各不相同。比較兩地漢畫墓葬的類型、結(jié)構(gòu)形式、畫像裝飾的題材和布局,對深入研究漢畫墓葬的興衰及其社會根源具有一定的積極意義。
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本文通過對甘肅秦安大地灣遺址第五期遺存進(jìn)行重新梳理,認(rèn)為該期陶器可以分為區(qū)別明顯的A、B兩類,其中A類陶器不但與大地灣四期遺存基本相同,而且與常山下層文化迥異。不僅如此,大地灣五期的房址、灰坑也和常山下層文化中的同類遺存完全不同。因此,將大地灣五期所有遺存都納入常山下層文化似乎不妥。大地灣第五期A、B兩類陶器應(yīng)分別歸入大地灣四期和常山下層文化,而且這兩類陶器缺乏共存關(guān)系和前后發(fā)展演變關(guān)系。
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泰安回收十五年茅臺酒 回收麥卡倫18年 回收價格表!宋代是我國民窯發(fā)展的鼎盛時期,北方當(dāng)陽峪窯瓷器的種類繁多,剔刻花是當(dāng)陽峪窯具代表性的瓷器紋飾之一。由于當(dāng)陽峪窯屬民窯的特性,因此其紋飾的風(fēng)格大多古樸、素雅而被廣泛流傳,剔刻花瓷器的裝飾風(fēng)格更是明顯區(qū)別于其他窯口。本文通過分析、對比剔刻花瓷器的紋飾特點,將其歸納為幾何紋、牡丹花卉紋,肌理紋,從而使當(dāng)陽峪窯剔刻花紋飾的特點清晰地展現(xiàn)出來。