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清代金石學(xué)發(fā)展迅猛,黃易為乾嘉時期的金石學(xué)家。山東博物館藏《黃小松輯釋吉金拓本》為清稿本,是目前所見研究黃氏金石收藏,尤其是古代銅器銘刻方面的珍貴資料,也是研究清代金石學(xué)發(fā)展的重要資料。由于拓本集流傳日久,在黃氏之后經(jīng)過了很多學(xué)者的題跋和考釋,其收藏和流傳情況不甚明晰。本文通過對《黃小松輯釋吉金拓本》中黃易以后的題記情況和遞傳順序進行分析,對九皋、楊鐸、黃咸寶、丁彥臣、匡源、李山農(nóng)和李家愷等金石研究學(xué)者進行考述,厘清《黃小松輯釋吉金拓本》的流傳經(jīng)歷,進而梳理出清代山左金石學(xué)發(fā)展的基本脈絡(luò)。

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本文對2009年湖北隨州文峰塔春秋曾國墓地M1所出幾件曾侯與編鐘銘文試作考釋,并就編鐘的年代、性質(zhì)及銘文所涉及的歷史、地理問題進行討論。認(rèn)為據(jù)文獻(xiàn)及考古資料來看,葉家山新發(fā)現(xiàn)的西周早期的曾,和銅器銘文中西周晚期至戰(zhàn)國時期的姬姓曾國應(yīng)系同一族屬,此曾應(yīng)系周成王時期,因南土地區(qū)的地理形勢而受封于今隨州一帶,其地望在以今隨州為中心的淮水、漢水及江水匯合處,約今南陽南部、隨棗走廊一帶的狹長地帶。鐘銘所記曾國的有關(guān)史實與文獻(xiàn)記載的隨國幾無二致,是曾、隨合一的鐵證。以往學(xué)界關(guān)于曾、隨關(guān)系的爭論,應(yīng)可作出結(jié)論。
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