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河姆渡遺址是距今7000年左右的新石器時代文化遺址,是長江流域早期原始文明的重要標(biāo)志,已經(jīng)形成了穩(wěn)定的農(nóng)耕文化主體是突出的特征。從大量出土文物判斷,河姆渡遺址已具有比較繁榮的原始物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。本文根據(jù)文獻(xiàn)重點(diǎn)分析了屬于禮器的玦(夬)和屬于樂器的塤在原始社會不僅已經(jīng)產(chǎn)生,而且產(chǎn)生以后所形成的文化結(jié)構(gòu)。
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青島回收黃醬茅臺酒 回收 回收盒子缶方是商代甲骨卜辭所載重要的方國,缶方之缶與匋古為一字。缶方(匋地)不在今晉南的永濟(jì),而應(yīng)在汾水中游的今文水縣西南10公里的陶故城一帶。卜辭中與缶方聯(lián)系緊密的基方,則位于今晉中市太谷縣東10公里。北魏先后定都于城和洛陽,史學(xué)界一般將其分別稱為城期與洛陽期。本文以墓葬中的陶俑為對象,比較了兩個時期陶俑的異同之處:一方面隨葬陶俑原本是漢文化的喪葬俗,另一方面陶俑種類以及服飾的變化也顯示出文化融合的。文章以此為切入點(diǎn),對北魏兩個時期的漢化及其影響做了探討。