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大同地區(qū)出土了8件北魏朝廷頒發(fā)給各地太守和護(hù)軍的銅虎符。馬衡先生在《北魏虎符跋》一文中簡(jiǎn)要地考證了虎符的制作年代和使用情況。本文通過(guò)對(duì)這批銅虎符銘文的進(jìn)一步考證,確定它們鑄造和使用的年代應(yīng)該在北魏太宗明元皇帝拓跋嗣神瑞元年到世祖太武皇帝拓跋燾太真君九年之間,即公元414年至448年之間。
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四回收黑醬茅臺(tái)酒 回收李察 回收瓶子"(酉彡)",是商代卜辭中為常見的字之一,但對(duì)于此字的釋詁,一直沒(méi)有滿意的解決。本文認(rèn)為,甲骨文"(酉彡)"字既非羅振玉所說(shuō)的意為嘗酌的酒祭,亦與郭沫若所說(shuō)的乃積薪燔柴之槱祭無(wú)涉,而是"鼓缶"、"擊缶"古俗之寫照,考"(酉彡)"字造字本意,"酉"即陶質(zhì)酒器,"彡"乃敲擊酒器所發(fā)出的聲音之標(biāo)符,"(酉彡)"正是鼓缶為樂(lè)的會(huì)意字,在甲骨文中被專用作以音樂(lè)祭祀的祭名,乃"彡"字的繁文,即后世之"肜"字。明代自永樂(lè)營(yíng)建北京以來(lái),陸續(xù)在遍及黃淮海原及太湖流域的北直隸、河南、山東及南直隸等地水道便利地方取土燒造以供營(yíng)建。嘉靖中期以來(lái),北方地區(qū)燒造漸集中于臨清及京師近郊等個(gè)別地方,大范圍地域的燒造遂停辦。今衛(wèi)河沿岸所發(fā)現(xiàn)的明代城磚及磚窯遺址,即為明中期以前營(yíng)建北京物料采辦中的磚料燒造遺跡。