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2012年河南博物院在偃師征集了一批唐代彩繪陶器文物共9件,這批文物均為陶器彩繪,有文吏俑、俑、騎馬女俑、陶馬、陶駱駝、鎮(zhèn)墓獸等,同在一起的還有一合墓志。這批文物的征集對于我們研究探討唐代喪葬制度、陶塑工藝的發(fā)展演變提供了難得的實物資料。
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昌回收新世紀(jì)珍藏品茅臺 回收路易十三 回收瓶子自良渚文化早中期和大汶口文化早中期,中鋒鋸齒刃石鉞的設(shè)計已經(jīng)基本定型。作為一種有明顯設(shè)計特征、使用以中小型墓葬為主的玉石鉞可能形成了器物區(qū)隔理念,并被甲骨文記錄成"我"。此類玉石鉞至商周階段時均發(fā)現(xiàn)于大中型墓葬,可能反映了商周時期的仿制和收藏的理念,因此這類器物參與了文明形成階段的階層分化和固化過程。西湖山水圖是西湖繪畫的主體,也能體現(xiàn)西湖的特質(zhì)及其歷史人文價值。而南宋是個有西湖山水圖傳世的時代,宋室的南遷把西湖山水圖的創(chuàng)作推向了一個。院畫家、皇親貴戚、文人士大夫以及方外人士甚至間諜畫工都參與了西湖山水圖的創(chuàng)作,的"西湖十景"也在此時因畫而名。通過作品及文獻(xiàn)分析,不難發(fā)現(xiàn)南宋的西湖山水圖大多帶有實景圖的性質(zhì),狀物的細(xì)致與真實是這一時期西湖山水圖的特質(zhì),這一點達(dá)到了后世難以企及的高度。