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殷墟花園莊東地甲骨卜辭中有豐富的關(guān)于進(jìn)獻(xiàn)用"玉"的資料,這是舊著錄卜辭所未見的。本文在對(duì)這些卜辭簡(jiǎn)釋的基礎(chǔ)上,從獻(xiàn)玉及性質(zhì)等方面就殷代的進(jìn)獻(xiàn)用玉情況進(jìn)行考察,并進(jìn)而與后世的"贄見禮"作一對(duì)比研究,以加深和拓展對(duì)殷代玉禮以及我國(guó)古代贄見禮形成的認(rèn)識(shí)。
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內(nèi)江回收16年茅臺(tái)酒 回收藍(lán)帶馬爹利 上門回收！2010年,對(duì)新疆鄯善縣吐峪溝石窟寺遺址進(jìn)行發(fā)掘,清理了50多處洞窟和許多窟前遺跡,以及一處地面佛寺。新發(fā)現(xiàn)壁畫面積約200方米,還出土大量文書殘片。吐峪溝石窟均是多層式的組群布局,新清理的兩處禮拜窟應(yīng)開鑿于公元5世紀(jì)前后。吐峪溝石窟寺遺址的發(fā)掘?yàn)檠芯抗糯叩忍峁┝藢氋F的新資料。"周代杜撰夏王朝說"是不能成立的。沒有任何確切證據(jù)表明周代"杜撰"出一個(gè)夏王朝。周人"杜撰"夏的推斷不合情理。出土文獻(xiàn)材料表明,周代之前已有夏。無論是"戰(zhàn)國(guó)杜撰說"、"東周杜撰說",或是"西周杜撰說",都與歷史事實(shí)不符。