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物質(zhì)材料、生產(chǎn)方式、商品屬性、產(chǎn)品定位、創(chuàng)作者與社會(huì)文化情境等多種力量共同成就了景德鎮(zhèn)明代民窯青花"線"與"線性"藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和終風(fēng)貌的形成。本文對(duì)繪制民窯青花所使用的物質(zhì)媒材(包括青花筆、青花料、泥坯、釉和器型)進(jìn)行研究,并分析它們?cè)谄渚€條藝術(shù)特征形成中所起的作用。
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邢臺(tái)回收葵花茅臺(tái)酒 回收藍(lán)帶馬爹利 上門回收!龍門石窟造像主的身份幾乎涵蓋了社會(huì)的各個(gè)層面,其中有大量窟龕的造像與婦女有關(guān)。本文通過對(duì)龍門石窟造像題記進(jìn)行歸納、整理,對(duì)涉及婦女的造像主身份、造像目的、造像題材等方面進(jìn)行分析研究,并對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行論述。潁川荀氏自東漢興起,歷經(jīng)東漢末年的鼎盛,至曹魏、兩晉時(shí)期。這一時(shí)期,凡史書中所載的荀氏家族中顯要人物的籍貫,皆出自潁川荀氏。荀岳墓志的發(fā)現(xiàn),不僅為考古工作者堪查晉文帝的崇陽陵提供了重要依據(jù),同時(shí)成為記載荀氏家族重要的文獻(xiàn)補(bǔ)充,對(duì)于研究西晉時(shí)期潁川荀氏家族提供新的佐證。