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商代墓葬中存在有意毀壞隨葬物品的現(xiàn)象,毀壞對(duì)象包括陶器甚至青銅禮器。這并非偶然現(xiàn)象,而是殷商時(shí)期非商部族所使用的一種葬俗。其目的是將墓主之器或祭祀墓主之器打碎,以防其他人或其他鬼神使用該祭器。長(zhǎng)族是使用毀物葬俗的部族之一。
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新聞：三門峽回收五星茅臺(tái)酒回收茅臺(tái)酒回收08年茅臺(tái)酒上門回收！1970年8月,博物館開始在原"史陳列"的基礎(chǔ)上修改"史陳列"。此后,"史陳列"經(jīng)過數(shù)次修改,反復(fù),歷時(shí)9年多,于1979年10月1日正式開放。1981年,博物館又對(duì)"史陳列"進(jìn)行了充實(shí)和修改,直至1988年1月結(jié)束開放。梳理"史陳列"的修改過程,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)目前博物館工作具有一定的參考價(jià)值。唐許臨墓志的發(fā)現(xiàn)為研究唐代的歷史和文獻(xiàn)提供了重要的新史料,本文從許臨的家世、生及仕履等方面對(duì)墓志作了考釋,并就墓志作者賀知章及墓志對(duì)《元和姓纂》校勘的意義作了考證。