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本文通過梳理南陽已發(fā)現(xiàn)的12座漢代彩繪畫像石墓的基本情況,總結(jié)南陽漢代彩繪畫像石墓在時(shí)代、分布、彩繪內(nèi)容、彩繪方法、墓主人地位等方面的特點(diǎn),并就彩繪畫像石的主要設(shè)色分析色彩在生死觀念、升仙、陰陽五行及天人感應(yīng)三方面的象征意義。
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新聞：廣元回收狗年茅臺(tái)酒瓶子回收99年茅臺(tái)酒上門回收！本文概述了唐代河南新鄉(xiāng)臨清驛長孫氏造像碑的存在、地望、碑文內(nèi)容等,并考證該碑通體(含佛像與題證)為唐代原碑,從而否定了由唐延刻至宋或宋代重刻的說法。并認(rèn)定該碑為唐初興佛時(shí)中原地區(qū)也流行為佛造像之實(shí)證。1995年以來,對湖南永順縣老司城遺址進(jìn)行了四次調(diào)查與發(fā)掘,基本明確了城址各個(gè)功能區(qū)的分布情況。宮殿區(qū)與衙署區(qū)位于城址的中心,其周圍分布有街道區(qū)、土司墓葬區(qū)等。出土遺物有建筑材料和青花瓷等。老司城及其周邊的建筑大多建于明代。老司城遺址的發(fā)掘?qū)τ谘芯客了局贫?、與少數(shù)關(guān)系等具有重要價(jià)值。