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云岡、龍門、鞏縣、響堂山石窟的佛衣類型演變脈絡(luò)清楚,是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)時(shí)期南北、東西之間的相互影響關(guān)系,以及唐代影響地方的重要線索。涼州地區(qū)及南朝是四處石窟南北朝時(shí)期佛衣樣式形成的主要來源。唐代兩京地區(qū)匯集了南北朝的佛衣樣式而形成范式,并對(duì)西部及南方地區(qū)的佛衣樣式產(chǎn)生影響。
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新聞：晉中回收80年茅臺(tái)酒87年茅臺(tái)酒回收哪里回收？據(jù)新發(fā)現(xiàn)的洛陽三角緣笠松鏡銘文特點(diǎn),它肯定不是東漢鏡;和日本三角緣神獸鏡銘文"古有圣人東王父西王母"相比,二者類同,同屬三國(guó)魏鏡。2012年9月至2013年1月,武漢大史學(xué)院考古系等對(duì)古堆橋遺址進(jìn)行了發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)較為豐富的商代和西周時(shí)期遺存,包括房址、灰坑等遺跡,以及陶器、卜甲和鑄銅遺物等。該遺址的發(fā)現(xiàn)有利于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)淮河流域的商代墩臺(tái)型遺址,對(duì)建立和完善淮河流域商周時(shí)期文化譜系具有重要學(xué)術(shù)意義。