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綜合研究顯示,李家溝遺址細(xì)石器文化層的局部磨光石器、陶器殘片及人工搬運(yùn)石塊等發(fā)現(xiàn),是探討中原地區(qū)早期新石器文化出現(xiàn)的重要線索?；液谏翆影l(fā)現(xiàn)的壓印紋夾砂陶與無(wú)腿磨盤(pán)等遺存所代表的早期新石器文化,則填補(bǔ)了中原地區(qū)裴李崗文化到舊石器時(shí)代末期的細(xì)石器文化之間的空白。李家溝遺址的地層剖面亦清楚地展示了中原及鄰近地區(qū)舊、新石器時(shí)代過(guò)渡的地層序列。
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新聞：大興安嶺回收整箱迎春酒86年茅臺(tái)酒回收回收電話？經(jīng)發(fā)掘,皇寓遺址的文化堆積以二里頭文化遺存為主,遺跡主要有灰坑和水井,出土遺物有陶器、石器、骨器等。據(jù)遺跡之間的疊壓、打破關(guān)系及遺物形制,該遺址的二里頭文化遺存可分為三期,年代分別相當(dāng)于二里頭遺址二期、三期早段和三期晚段,這為研究二里頭文化向南傳播的路徑提供了佐證。宋代是我國(guó)民窯發(fā)展的鼎盛時(shí)期,北方當(dāng)陽(yáng)峪窯瓷器的種類繁多,剔刻花是當(dāng)陽(yáng)峪窯具代表性的瓷器紋飾之一。由于當(dāng)陽(yáng)峪窯屬民窯的特性,因此其紋飾的風(fēng)格大多古樸、素雅而被廣泛流傳,剔刻花瓷器的裝飾風(fēng)格更是明顯區(qū)別于其他窯口。本文通過(guò)分析、對(duì)比剔刻花瓷器的紋飾特點(diǎn),將其歸納為幾何紋、牡丹花卉紋,肌理紋,從而使當(dāng)陽(yáng)峪窯剔刻花紋飾的特點(diǎn)清晰地展現(xiàn)出來(lái)。